一、“海口浴月”，位于栅下海口。宋代汾江河面辽阔，中外商船、货渡，来往如织，且迎送官搜索吏，均在此接官?头上落。每逢明月当空，投影荡漾于河中，形如沐浴，直至天亮，成为奇景。
二、“古刹经声”，位于塔坡冈上塔坡寺内。明代前，寺内僧众在暮鼓晨钟之后，礼佛诵经，梵音嘹亮，远近皆闻，成为一景。直至明代洪武年间，诏毁寺观，僧众四散，古刹无存。
三、“石云晚唱”，在石云山前汾江河中。明代河面是水上蛋民聚居场所，每当晚间渔灯星闪，他们互相歌唱，此起彼伏，遂成一景。
四、“庙前鹊歌”，在山紫村内列圣宫前。明代庙前古木参天，树上栖息各类小鸟，每届晨早、黄昏时时候，群鸟离巢及晚归栖宿，飞绕上空，相互引吭高歌，声传远近。人们称为奇景，并将列圣宫名为“鹊歌庙”，此景明末无存。
五、“罗汉朝佛”，又名“十八罗汉朝（伴）观音”。在山紫村外南泉观音庙四周地方，（即由衫街起至村尾黄磡口四周一带地方，此景在明初已有。因蜘蛛山、较杯、白马、飞鼠、雷公、大塘、亚婆、将军、石榴沥、蒲鱼、香花、宝鸭、金鼠、石马、梁家、罗家、高家、光墩共18个大小土墩环绕着南泉观音庙，故名。建国后因开辟马路，庙墩均已无存。遗址在现新普澜路、金鱼街、榕亭里一带地方。
六、“白马扬波”，在正埠对面文昌沙关帝庙前，即现汾江河支流处。明代前这处地方名“白马滩”，河流湍急，势如万马奔腾，日夜不息，形如钱塘江潮涌，此起彼伏，人们作为奇景。但往来舟船，多在此沉没。至明代时佛山官民毁去河底石块，扩辟一条汾江支流，航行往来省城、佛山，至此河不扬波，船才安然畅行无阻。
七、“明灯古迹”，在厚俗里二帝庙内，（一说在社坛内）。明代时因庙内有一只神奇的瓦灯盏，农历正月初一在盏内注油一次，燃着后能直至年终始熄，人们视为奇景。后来被人偷走（传说载走时被放在尿桶中，受秽而失灵）。因此，人们将庙所在地称为“明灯古迹”。
八、“莺冈远眺”，又名“莺冈古迹”，在丰宁铺莺冈大街，高耸为佛山诸冈冠，拾级登高远眺，全镇地方尽入眼内。冈上草木翠绿，旧有敬字亭一座。清代道光年间吴朴园与友唐冠山等砌冈路，莳梅桐花竹，建楼在此结“殇咏社”，诗酒其间。清都司高厚慈，利冈势高耸，一望无遗，曾拟在此建警钟楼，后因卸任工未竣而中止。新八景：西樵叠翠（南海西樵山) 西樵山位于广东省佛山市南海区的西南部，地处广州、佛山、顺德、江门、高明之间，北距广州市区仅45公里，汽车1内小时即可抵达。西樵山自然风光清幽秀丽，旅游文化底蕴厚重，民俗风情古朴自然。自清代以来，文人雅士，趋之若鹜，旅人游子，纷至沓来，使秀丽的西樵山成为名噪南粤的旅游热点。 祖庙圣域（佛山祖庙） 祖庙 祖庙位于广东省佛山市城区，据传始建于北宋元丰年间（1078-1085年），供奉道教崇信的北方玄天大帝，名“北帝庙”。原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年（1372年）重建，因“历岁久远，且为（佛山）诸庙首”而被称为祖庙，1962年划定为广东省重点文物保护单位，由佛山市博物馆管理。 清晖毓秀（顺德清晖园） 清晖园，位于广东省顺德区大良镇清晖路，地处市中心，故址原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园，现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”，意为和煦普照之日光，喻父母之恩德。园林经龙氏数代龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿、龙渚惠等五代人多次修建，逐渐形成了格局完整而又富有特色的岭南园林。清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房（或称余荫山房）、东莞可园并称为广东四大名园，也是岭南园林的代表作，为省级文物保护单位。 古灶薪传（禅城南风古灶） 南风灶窑址在广东省佛山市石湾镇日用陶瓷三厂西南角镇岗上，窑体依山势向南伸展而紧靠东平河畔，因窑向正南，故称。佛山市南风 古灶旅游区位于著名的南国陶都石湾，以五千年的制陶历史而闻名世界。占地约400亩，集旅游、观光、生产、习艺、研讨、参与、购物于一体，旅游区内下辖南风古灶、陶塑公园、绿舟孔雀园三个景区。
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