黄帝故里到底在哪里,黄帝故里规划最终图

到2000年为止,全国有统计的仰韶文化遗址共5213处,其中陕西2040处(主要分布在关中和陕北南部的延安地区,两地相加达1774处)、河南1000处、山西1000处、甘肃1040处、河北50处、内蒙古约50处、湖北23处、宁夏7处、青海3处。目前,仰韶文化分布区面积最大的遗址,是陕西关中地区耀县的石柱塬遗址,面积竟达3平方千米。

黄帝部落诞生在陕西并非河南。郭沫若先生说:“传说最早的是炎帝,号神农氏。据说炎帝生于姜水,姜水在今陕西岐山东,是渭河的一条支流。”(《中国史稿》上册,第108页) 翦伯赞先生说:“在陕西一带有姬姓黄帝与姜姓炎帝部落,他们之间世代通婚。”(《中国史纲要》上,第10页) 白寿彝先生说:“相传,在遥远的年代里,黄河流域有两个著名部落。一个部落是姬姓,它的首领是黄帝;一个部落是姜姓,它的首领是炎帝。这是两个近亲部落,它们结成了部落联盟。它们活动的地区,其初是在陕西渭河流域,后来沿着黄河两岸向东发展,达到今山西省、河南省、河北省一带。”(《中国通史纲要》,第47页)

有熊氏是西晋文人皇甫谧第一次在“帝王世家”中编造出来的谎言。史前的三国,东汉、西汉、秦、东周、西周、商、夏、殷、等等史记史料都没有记载这一说法。皇甫谧的这一谎言出来之后,不断被转载,留毒甚广,毒害了不少文人学者,和不明真相的读者。有兴趣可以搜索皇甫谧以正视听。

新郑市黄帝故里景区 ,位于河南省郑州市新郑市轩辕路,为汉籍史书中记载有熊氏的族居地,故有熊国之墟。是国家AAAA级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产“新郑黄帝拜祖祭典”的遗产地。

两千五百年前,春秋时期政治家、思想家子产就曾带领百姓登新郑具茨山拜祭黄帝。 汉代在此始建轩辕庙,历史有毁有修。明代隆庆四年(1570年)修葺,于庙前建“轩辕桥”;清康熙五十四年(1715年)新郑县知事许朝术于庙前立“轩辕故里”碑。后又经2002年和2007年两次大的扩建,形成新郑市黄帝故里景区。

黄帝故里到底在哪里,黄帝故里规划最终图图1

2006年6月,由河南省旅游景区质量等级评定委员会公布为国家AAAA级旅游景区。2008年6月7日,“新郑黄帝拜祖祭典”被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

黄帝故里到底在哪里,黄帝故里规划最终图图2

新郑市黄帝故里景区是海内外炎黄子孙拜祖圣地之一,当代一些文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节”,呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。根据新郑市十三五旅游发展规划(2016-2020),“十三五”期间将新郑市黄帝故里景区打造为国家5A级景区。

这是一个复杂的问题 但综合史料来看 本人有以下观点

黄帝初居阿 也就是阳谷( 统治范围大致是在东阿 阳谷 莘县 台前 范县清丰 濮阳和郓城北部) 向南扩张 与炎帝 (统治范围大概在菏泽的几个县)相遇 在郓城台前梁山交界之地 打败炎帝 黄帝势力向南向西继续扩张 在巨野金乡等地与蚩尤交手 大败 退到梁山上 在梁山上筑起防御阵地昆仑城 引诱蚩尤在此决战 一战而擒之 杀死后围绕梁山分而葬之 黄帝统一华夏 分封它的儿子们到了炎帝黄帝蚩尤的地盘(昌邑 颛顼 帝喾都在这一带) 加强管理 他的子孙这几代人的努力下 势力范围大致扩张到了淮河以北 泰山以西太行山以东黄河以南(不是现在的黄河 )

黄帝死后 也葬在了梁山上 梁者 桥也 桥山即梁山 昆仑山又称西泰山 很明显 也是指梁山

有了现代考古的印证,传说历史与后世笔墨历史具有了相同的史学价值。传说历史与笔墨历史一样都是由胜利者留下的,不同的是传说历史中失败者的故事基本消失了,笔墨历史留下了失败者的故事但大多涂改了。远古大神们的传说地大致分为三类:一是后世发达了的族群在曾经的迁徙路上口口相传留下来的祖源之地;二是迁徙路上的龙兴之地或曾经部落联盟时代的政治中心,考古呈现的大型遗址即是如此;三世历史发展中散落于远方的亲族祭祀祖宗的遥祭之地。

中国的传说历史留下的主脉就是伏羲—神农—炎帝—五帝。考古发现基本揭示了这个族群迁徙发展之路。天水大地湾是伏羲族群的祖源之地,宝鸡北首岭、西安半坡是伏羲族群向东(逐水—降雨)迁徙路上的聚落中心,河北、河南的伏羲台是遥祭之地。关中是炎、黄祖源之地。伏羲族群继续向东在庙底沟一期时代融合晋南、中原族群进入神农炎帝时代,豫西即炎帝时代政治中心,湖南、湖北炎帝传说之地是遥祭之地。

黄陵县是黄帝族群向陕北迁徙路上的第一个龙兴之地,之后是庐山峁遗址,接着是石峁遗址。炎帝时代末期,天下纷争,黄帝族群坐山观虎斗后从山西南下一统天下,之后与晋南的西阴文化族群联姻(嫘祖娘娘,黄帝正妃),并在陶寺建立陪都,后尧帝迁都于此。炎帝族群始终想推翻黄帝族群的统治,从颛顼继位开始炎帝王族共工氏就发动战争,一直到尧帝后期又有苗头,于是派亲族“治水”,实为加强对中原的统治。夏启利用大禹治水期间发展的中原势力,主要就是共工氏为首的炎帝族群,由此可以明白陶寺是被谁毁灭的,为什么那么惨绝,因为炎、黄有不共戴天之仇。之后陕北逐渐脱离中原,千年之后石峁对于中原已是一座不存在的古城,所以汉武帝追祭黄帝只能考证到黄陵县——未脱离过中原又保留着黄帝族群荣耀传说的地方。其它地方的黄帝陵主要是五帝时期有些亲族的分封之地,保留了祭祀黄帝的传统。传说黄帝统一天下后四海为家(秦皇巡游可能就是学黄帝),驾崩于哪儿成为传说之地也未可知。

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