秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色

殷商时期活人殉葬制度最为盛行,活人祭天和活人殉葬是奴隶制典型的特点。
秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图1
兵马俑刚出土时是什么样的?兵马俑军阵复原图又是什么样的?

历朝历代的殉葬

秦国在还未统一六国之前的秦献公元年便正式废止人殉。但始皇帝死后仍然有妃子,宫女和修建秦陵的工匠被迫殉葬。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图2强汉盛唐时期也没有完全避免活人殉葬的悲剧。在宋元时期,因为一直保留着人殉制度的异族入侵,导致活人殉葬再次流行。

明太祖朱元璋开国后,重新正式恢复殉葬制度,明英宗朱祁镇时期再次废止,但难免有些许遗漏。后金建国到清初仍然存在活人殉葬,康熙初期严令永远禁止地主阶级的奴仆等随主殉葬,残忍的活人殉葬才彻底在在中华大地消失。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图3在安阳殷墟中现已发掘的大墓共有五千余架人骨,周朝建立后活人殉葬得到了一定来抑制,周礼的诞生让活人殉葬制度受到了前所未有的冲击,春秋战国时期贵族渐渐用木佣、陶俑来代替活人殉葬。秦始皇兵马俑便这里面的陶俑。

秦兵马俑并没有用活人殉葬,迄今为止还未发现大规模被殉葬的尸骨,“佣”本意就是指人的模型,后来衍生出家畜等。秦兵马俑是以佣代人的典型,更是以佣代人的巅峰。

“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎?为其像人而用之也。”——《孟子梁惠王上》

“古之葬者,束草以为卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以佣,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后也。”——《孟子集注》

秦国当时没有条件用活人做佣

结合当时的背景来看,秦刚刚统一天下,经过各国的连年攻伐,人力本来就极其短缺,筑长城、修骊山、建灵渠、开秦直道等这样的大工程加上秦国统一之初颁布的各项措施,征南越、击匈奴等等等等都十分耗费人力物力,秦始皇虽然残暴,但丝毫不昏庸,不可能拿着大批军队或劳动力来为自己做殉葬品。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图4现已发掘的四个坑,总面积2.5万平方米,从始皇帝继位之处便开始修建骊山陵墓,据史书记载,始皇帝暴死于沙丘后,秦二世胡亥下令把秦始皇生前的宫女和工匠殉葬,并没有军队为其殉葬,所以兵马俑确实都是兵马“俑”。至于被殉葬的活人应在秦始皇陵墓里。

葬既下,或言工匠为机,臧(按指奴隶)皆知之,臧重即泄。大事毕,已臧闭中羡,下外羡门,尽闭工匠臧者,无复出者。《史记·秦本纪》

兵马俑和秦始皇陵同时被联合国教科文组织并入世界文化遗产目录,有世界第八大奇迹的美誉,前后共二百余位各国元首参观过兵马俑。

两千年后,沉睡已久的兵马俑重见天日。威武雄壮的阵容,栩栩如生的面貌像世人展现了当年统一六国的虎狼之师。但秦兵马俑刚发掘出时和现在看到的兵马俑大相径庭。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图5秦兵马俑刚被发掘时是彩色的,当初工匠便是把兵马俑先烧制然后上色,所有的兵马俑皆是彩色。可想而知当时的场面是何其壮观。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图6▲兵马俑发掘现场

出土时大量兵马俑的颜色已经脱离,在地下两千多年受地壳的运动早已经不是当初整整齐齐的形态。《史记》中也曾记载当年项羽毁坏过秦始皇,历朝历代时局动荡的情况下难免也不被破坏。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图7两千多年的自然灾害和洪水,地下水的侵蚀让那些兵马俑早就没有了往日的风采,刚发掘时兵马俑上的第一层是生漆层,在接触空气后颜色迅速氧化变暗。考古学家和工匠们对大到一个军阵小到一个残片进行了十分精细的整理修复,才有了现在我们看到的整整齐齐的秦兵军阵。秦始皇兵马俑真的一部分是活人俑怎么解释兵马俑刚出土是彩色图8

秦兵马俑的历史意义和研究价值

秦兵马俑不仅仅是世界第八大奇迹,更是研究秦代军队建制、文化经济、服饰特点、等级制度、陶塑艺术、秦兵发型等最直接最有力的第一手资料。秦兵马俑是我们对外展示的镀金名片,更是全人类文明的瑰宝!

秦始皇兵马俑是用真人烧成的,这个说法我们仔细考虑一下就知道是不可能的。

第一,人体更容易腐朽 秦始皇死于公元前210年距今已经有2000多年的历史了,如果把真人放埋到泥土里,在干旱的北方估计连骨头渣都找不到了。陶器是中国乃至整个人类史里最早被制造出来的使用器具,它是用土和水混在一起成为泥巴,再用手塑造成想要的器型,经过高温烧制使泥土陶化,变得坚硬且耐水、防腐。远古的先民在没有制造金属器之前都是用陶器作为炊具和容器的。秦始皇陵兵马俑,就是用陶土加水和成泥巴,再用可塑性的的泥巴,制作成真人大小的泥俑,待到风干的差不多了,再去高温烧制使其变得坚硬、耐水、不易破碎。

第二,人体是经受不住高温的 人体主要是由碳水化合物、脂肪和蛋白质组成的,虽然不是易燃物可也是可燃物呀。陶器的烧制温度虽然不高也要在700-1000多之间,长期这样的温度人的身体是受不住的,真的是给陶佣的烧制助燃了,即使有真人也是连灰都找不到了,又怎么能在陶俑里发现呢?

第三,陶俑是代替人殉的《史记》中记载,秦人的祖先是夏人的后裔,在商超时被重用。武王伐纣后,秦人的祖先被发配到西部为周王室养马。因为秦人是商代的臣子,也就沿用了商代的人殉制度。《史记·秦本纪》中记载,春秋五霸之一的秦穆公死时为他殉葬的朝臣竟有177人之多。“从死者177人”。位于今陕西省凤翔县南指挥村的秦公一号大墓,是秦景公的墓葬,该墓有186具殉人,其中三层台上环椁室置殉人166具,填土中埋人牲20具。

上行下效,秦人的殉葬制度,使得秦国的人口一直处于低水平,也使得其他国家的人才不敢来到秦国,严重制约了秦国的发展。

秦献公早年曾经在魏国流亡,他见证了李悝变法给魏国带来的巨大变化,也体会到了秦国人殉制度的落后,以及给秦国带来的危害。秦献公元年公元前384年,秦献公宣布“止从死”,废除秦国从秦武公以来实行三百多年的以活人殉葬制度,正式禁止人殉制度,从此秦国以法令的形式正式废除殉葬制。

“止从死”对于古人“事死如事生”的丧葬制度是相违背的,于是开始烧制陶佣代替活人陪伴已故先人在地下。后来也有木佣,南北朝后会在墓壁上绘制壁画描绘另一个世界的情景,后来民间用纸来做佣直到现在都沿用。都是对殉葬制度换一种方式的延续。

秦始皇时,秦国早已经废黜人殉制度170多年了。陶俑上的彩绘是陶俑在烧制完成后,绘制上去的,因为太长时间埋葬于底下,使得颜料降解,在接触空气后也就被氧化消失了。

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