讲这话的就根本没有读懂红楼梦,也对中国文化缺少最基本的认识。总结起来就是没文化!
虽然八七版红楼梦,在故事情节上〈特别是故事结局〉完全脱离了原著的本意。但由于电视剧是视觉艺术的产物,除却故事的表象,想让它去表现出那些隐藏的真相,实在是勉为其难了。八七版的红楼梦还是不错的,至少在人物还原,以文化修为上都可圈可点。至今都被认为无法超越!
李少红版的红楼梦,我根本就没看!那恶心的妆就让我知道这人根本没有什么文化。一个没有文化的人拿钱拍出来的东西,又有什么可能传递出文化上的东西呢?那是全然不可能的!果然这电视剧播出之后,恶评如潮!不止我一个人觉得恶心,可见时代再怎么发展,人民判断是非,辨别美丑的能力还是没有太多的退化。想拿这种恶心的东西欺骗人民,你们还真就想错了。
李少红的没文化,不仅仅表现一部家国情怀据表象的爱情剧,被他完完全全拍成了一部鬼片。浓厚的文化氛围被他拍成了满清宫斗剧,更是肤浅的理解文化上的东西,而且还以此沾沾自喜。她曾经恬不知耻的对“黛玉裸死”这一情节的处理兴奋的“几个晚上睡不好觉?”让我真觉得这就是个心理变态!
红楼梦中黛玉之死一段,已经病了几天的林黛玉已是奄奄一息,这时候收到消息的李纨到了,只进到潇湘馆听到鸦雀无声,心里想:“想来必是已死,都哭过了。那衣衾未知装裹妥当了没有?”这一段怎么理解呢?古人极重礼仪。生有生仪,死有死仪。黛玉久病之体,必然不可能穿戴。身上只有些息身衣物,是如我们卧室中休息穿的衣服。都是闺房之物,就好比现下女孩的内衣,是不可能穿到光天化日之下的。当初秦可卿生病,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫。也正似此。
林黛玉自然没有现在的女孩那种内衣裤,也自没有裸睡的习惯。后面李纨眼见情形不祥〈李纨轻轻叫了两声,黛玉却还微微的开眼,似有知识之状,但只眼皮嘴唇微有动意,口内尚有出入之息,却要一句话、一点泪,也没有了。〉了,哭劝紫鹃道:“傻丫头!这是什么时候,且只顾哭你的!林姑娘的衣衾,还不拿出来给她换上,还等多早晚呢?难道她个女孩儿家,你还叫她赤身露体,精着来,光着去吗?”这里所说的“衣衾”应该是指死人的妆裹了。人之将登仙界,最后穿上一套华丽的衣服上路。又不是横死,怎样使怎样算了。一个千金小姐,不能让他穿着内衣上路。〈在古代,露手露脚都等于什么也没穿了。〉并非是林黛玉此时真的赤身裸体。
可笑一些对中华文化毫无认知又满脑子YH的东西实在难以理解古人言语里的精奥。认知也只能停留到文字表面罢了!只是可惜了一部好好的文化作品,这般被一群无知的家伙侮辱!至于优劣,八七版红楼梦黛玉之死真的能让观众看到泪流满面。李少红新版红楼梦黛玉之死能吗?大概众多的人只能感觉到虚假到无聊吧!八七版红楼梦黛玉就是死也是美的,新版红楼你这是要吓死谁吗?
新版《红楼梦》中,黛玉故去时的一幕对网友来说也许是搞笑,但对我来说绝对是愤慨,这完全是扭曲了原著,毁坏了林妹妹的清誉。林妹妹那么端庄洁净的人,被编导拿来哗众取宠,吸引观众眼球,要么是他不懂红楼,要么是他良心被狗吃了。
原著《苦绛珠魂归林恨天,病神瑛泪洒相思地》中有这么一段: 李纨道:“傻丫头!这是什么时候,且只顾哭你的!林姑娘的衣衾,还不拿出来给她换上,还等多早晚呢?难道她个女孩儿家,你还叫她赤身露体,精着来,光着去吗。” 探春来瞧黛玉的时候,“紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗”,然后黛玉喊了句:“宝玉,宝玉,你好——”之后,就气绝了。
这上面说的擦洗只是对脸上和身上的一些污物进行擦洗干净而已,人之将死了,哪里还会把人脱得精光来擦洗呢,这根本不符合常理。
李纨让紫鹃拿衣服给姑娘穿,说不让她“精着来,光着去”根本就不是说林妹妹那时真的赤身裸体,她让穿的是寿衣啊,一般风俗来说,人去世前需要换上寿衣。穿上了寿衣才算穿戴整齐,才会让去世的人瞑目。这个在古代是这样,现在很多地方也还保留着这样的风俗。就算现在不兴土葬了,但是对去世了的人,也都要精心打扮以后再送去火化。
林妹妹生前洁身自好,虽然和宝玉两小无猜的长大,再相互爱慕,但她从来没有做出过失礼之事。平时和宝玉说话都是保持一定距离的,有时宝玉和她开玩笑,故意靠近一些,她都提醒宝玉要放尊重一点。
林妹妹对自身要求严格,她身边的人自然也是言行有度,所做之事都符合礼教要求的。特别紫鹃是她身边最为亲近之人,更是明白黛玉的心意并懂得该如何处事。
在林妹妹病危之至,作为贴身丫鬟的紫鹃又怎么会脱光自家姑娘的衣服呢,这电视拍的完全就是胡闹。建议他回去好好读懂了红楼再来拍吧。
回看87版的红楼,那拍的才叫一个经典,完全是不可超越的一个版本。不管是选角、服装、发饰、演员对剧情的理解和表演,都是恰到好处,那才是最符合原著的演出。看了陈晓旭扮演的林妹妹,那种气质,那份凄美,你会觉得林妹妹就该是这个样子的。
现在某些人为了金钱利益,红楼都没看懂就随便地翻拍,真的是东施效颦都算不上。好好的古典名著就这么被拍坏了,美好的人物形象也被毁得不行了,简直太可恶。
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