唯物辩证法原理及方法论（四观）
（一）联系观：
1、世界是普遍联系的
原理：联系具有普遍性、客观性、多样性。
方法论：坚持用联系的观点看问题。
2、整体和部分的辩证关系
有三种情况：
从整体的角度看：原理（1）整体在事物发展过程中居于主导地位、统率着部分。部分处于被支配地位，服从和服务与整体方法论：树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
从部分的角度看：原理（2）整体和部分不可分割，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。方法论：必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
从整体和部分的关系来看：原理：（3）整体体和部分既相互区别又密不可分。整体影响部分，部分也影响整体。
方法论：树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；同时又要重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
（二）发展观
1、发展的普遍性原理
原理（1）自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。（2）发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：坚持用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。
2、事物发展的前进性和曲折性的统一（事物发展的趋势）
原理：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。
方法论：要对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，勇敢的接受挫折与考验
3、量变和质变的辩证关系原理（事物发展的状态）
原理：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
方法论：（1）要做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；（2）在量变达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变。（3）当需要保持事物性质不变时，要将量变控制在一定范围内，坚持适度原
（三）矛盾观
1、对立统一规律原理和方法论
原理：矛盾就是对立统一，同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
方法论：要坚持用一分为二的、全面的观点看问题。
2、矛盾普遍性原理和方法论
原理：矛盾存在于一切事物中，并贯穿事物发展过程的始终。即事实有矛盾，时时有矛盾。 方法论：（1）要承认矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（2）要用一分为二的、全面的观点看问题。
3、矛盾的特殊性原理及方法论
原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
方法论：要坚持具体问题具体分析。
4、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
原理:(1)矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、一般和个别的关系。(2)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。另一方面，特殊性也离不开普遍性，离开普遍性的特殊性是不存在的。(3)普遍性和特殊性在一定场合下是可以相互转化的。
方法论：要求我们要遵循从个特殊到普遍，再从普遍到特殊的认知规律。将普遍性和特殊性统一起来。
5、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理及方法论
原理：在事物发展过程中处于支配地位、起决定作用的矛盾是主要矛盾。方法论：要集中力量解决主要矛盾。原理：主次矛盾是相互依赖、相互影响、并在一定条件下相互转化。方法论：在着重解决主要矛盾时，又要统筹兼顾，恰当的解决好次要矛盾。（坚持两点论和重点论的统一）
6、矛盾的主次方面的辩证关系原理及方法论
原理：在矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的一方是矛盾的主要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，把握事物的性质和方向。（坚持两点论和重点论的统一）
唯物主义辩证法是一个总称，唯物主义和辩证法是哲学对于不同问题的研究方法。先拿唯物主义来说，我们都是知道其对立面是唯心主义，由于在哲学中，世界被总结成了两大方面，意识与物质，这是哲学对于世界的最高最大总结，没有比他们俩更高更大的定义来说明他们俩的类别。所以回答谁是世界的本源就成了每个哲学派系必须考虑的问题。由此哲学分成两大体系，即唯物主义和唯心主义，这两个体系分别回答了究竟是物质第一性还是意识第一性（物质与意识谁是世界本源）
回答了谁是第一性的问题，接下来就是物质与意识的同一性问题，哲学分成了可知论和不可知论，如果物质与意识存在同一性即是可知论，不可知论则否认这种同一性，认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的
第三点就是关于世界怎样存在的不同回答，即辩证法和形而上学，是联系还是孤立、肯定或否定事物内部矛盾的存在和作用，由于上述说明意识是物质的产物，而物质具有客观实在性，并不依赖人类的意识而存在，由此辩证法又衍生出了客观辩证法和主观辩证法，主要区别是客观事物还是思维运动，所以辩证法和什么东西是第一性没有关系，它是哲学关于不同问题的不同回答
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