李白的《登金陵凤凰台》和崔颢的《黄鹤楼》，哪首诗更出色

李白的《凤凰台》和崔颢的《黄鹤楼》都是唐代登临诗的佳作，不仅如此，李白还盛赞过崔颢的这首诗。李白登黄鹤楼时，欲待作诗一首，结果抬头发现了崔颢的这首诗，十分欣赏，感叹道：“眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头。”后来登金陵凤凰台的时候，终于找到机会写了这首诗，而且从诗句上看，明显是有对《黄鹤楼》诗致敬的意思，看那凤去台空的情节和崔颢的”空余黄鹤楼”多么相似，连最后三个字”使人愁”都是直接复制过来的。

有了李白自己对崔颢《黄鹤楼》的这种坦然的欣赏，再加上崔诗也的确写得出彩，所以历代诗论家便像得了令箭一样，在对比这两首诗的时候，纷纷贬李崇崔。笔者以为这实在是有点跟风。崔颢的诗的确是好，意境浑融，音律上有种阔大和苍凉，十分让人动容。但李白的这首《登金陵凤凰台》，也并非就不如这首《黄鹤楼》，起码单在思想境界上，就比崔颢的《黄鹤楼》要更胜一筹。

因此笔者认为，这两首登临诗在格局上看，李白胜；在意境上，崔颢胜。而在总体上，二诗不相上下。

一、《黄鹤》一诗成绝响

黄鹤楼 / 登黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

崔颢的《黄鹤楼》，起调就高，一吟便成绝响。他用四句写了一个事情：仙人乘鹤，人去路空。但”黄鹤””白云”，引人联想到神秘悠远的传说和历史人世的浩荡，”悠悠”更是从音律和意境上加重了这种悠远，使人产生历史的迷离感。

而前四句还是古诗气度，后四句突然转入律诗格调，”晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”对仗极其工巧，在格律上和前面其实是有点不太合的，但在音韵上却比较妙，意思上也对接了前句，描写的是孤独的延伸，结尾转到乡愁这万古情怀，起承转合之下，十分让人动容。其实崔颢的这首诗，最精彩的在于前四句，虽说容量小，四句话就说了一件事，但是却婉转悠远，尽显历史感，许多人都赞颂这四句，甚至还有人说应该去掉后四句，只留前面更成绝响。

“歌德说:’精美绝伦同时又通俗易懂是最为稀少的。’崔颢的《黄鹤楼》便是既’精美绝伦’又’通俗易诵’的唐诗经典之一。”（陈文忠《从”影响的焦虑”到”批评的焦虑”——<黄鹤楼><凤凰台>接受史比较研究》）清人沈德潜在《唐诗别裁》中云:”(崔诗)意得象先, 神行语外。纵笔写去, 遂擅千古之奇。”崔颢的这首《黄鹤楼》，的确是读之让人共情，因此历来为人们所喜爱。

二、别出新巧《凤凰台》

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水一作：一水)

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

由于《黄鹤楼》珠玉在前，其他诗人想要超越他便不是那么容易。除了李白的《登金陵凤凰台》是致敬崔颢的《黄鹤楼》外，还有许多其他模仿之作，但还不如李白的《凤凰台》有名。陈文忠在文章中就提到了文学批评上一个著名的理论——“影响的焦虑”，指虽说前人成就不错，造就了文艺百花齐放的局面，推进了文学的发展，但站在巨人的肩膀上却并不一定就是一件好事，起码最大的缺陷在于：能写的能思考的都几乎被前人开发尽了，后人似乎想不到新的切入点，难以超越前人，由此造成焦虑。李白的《登金陵凤凰台》，就可以看作在”影响的焦虑”作用下出产的一首诗作。

但可幸的是，李白的这首诗没有局限在崔颢的《黄鹤楼》里，而是能在承继崔诗阔大愁绪的基础上青出于蓝，不仅在音律上更为和谐，在容量上更加丰富，还能扩个人之愁为家国之愁，由此在格局上更加开阔。

先来看前几句。李白先是写了凤去台空的情景，与《黄鹤楼》的鹤去楼空相似，但是却用两句写出了前诗四句的内容，而颔联则另说他事，由凤去台空的孤独联想到人世沧桑和历史变迁，又点到面，由凤凰台到天下兴衰，不仅将同样的四句诗承载的内容无限扩大化了，连诗境也开阔了许多。

再说颈联，且不说”三山半落青天外”中的”半”、”落”和”外”构思是如何的巧妙，光青山绿水白鹭洲这几样景结合起来，就是一幅如画的诗境，这将前面诗句中挡不去的历史悲哀感化进了眼前的山水景物中，暗示人无法阻挡历史变迁，但人生就像这美景一样，存在了就是有意义的。而前面的那种兴亡感慨，也在这写景物的”兴”法中深化得悠远了。

而最后一句，浮云蔽日是自然常见之景，也是人生哲理。它暗示了作者的心境，写出了李白对于奸佞小人围绕皇帝，妨碍国运的担忧，表达了自己的忧国之情，这就比崔颢的乡愁在格局上大得多了。李白也明白”浮云蔽日”是免不了的，因此也只能无奈。但毕竟关系自己的祖国，所以明知没有办法，但仍然为此忧愁。这也是一种积极的关怀了。而且浮云蔽日终究只会是暂时的，太阳不会总被浮云遮盖，因此结尾两句就不止是像《黄鹤楼》那样的消极，而是隐含着积极和乐观。