三民主义是民国建立时总统孙中山写的，他考察了欧州，考察了美州，经过调查建了三民主义，民生，民主，民权。就是人民当家做主，人民有选举权。
孙中山，字逸仙，出生于广东省，乡山县，翠亨村，到美国打工，闹革命，后来建立了同盟会，以后把同盟会改组为国民党。
美国实行三权分立，就是立法权，行政权，司法权，。立法院制定政策条文，行政院执行，在执行当中，受全国人民监督，司法独立，下至平民百姓，上至总统，只有有人诉告，就立案审理，不分民与官。
孙中山唯恐搞不好，又添上考试权，弹劾权，每个公民都有考试资格，官当得不好，有弹劾组织，半路可取消权力，另选别人。…
有次孙中山讲话，除三权外，还添考试权。并把上衣扣子解开，并说，内里藏着一个衣兜，是弹劾不称职官员的。所以中山服有五个衣兜，表示五权分立。
去过武汉的游客都知道，汉口六渡桥江汉路一带有几条街道的命名非常有意思，有民族路、民权路、民生路，还有一条民意路；
六渡桥中心区域还有全国独一无二的孙中山先生手拿拐杖站立着的铜像耸立在一座不太高的台阶上；常常可以看到有游客在此摄影留恋。
孙中山先生提出的资产阶级民主革命纲领三民主义，就是上述几条街道的命名；即“民族主义、民权主义、民生主义”。
具体而言，民族主义是推翻满清政府，恢复汉人统治；民权主义指的是建立民国；民生主义是平均地权，耕者有其田。
后来，孙中山先生在在 俄国 十月革命的影响和共产党的帮助下，制定了“联 俄 、联共、扶助农工的三大政策；这三大政策被史学界称为“新三民主义”；
在1924年重新诠释“新三民主义”的时候，孙中山先生明确提出，民族主义就是反对帝国主义，主张国内各民族一律平等；
民权主义指的是建立为一般平民所共有、非少数人所得而私的民主政治；民生主义是平均地权，节制资本；
“新三民主义”从此成了国民党日后的指导思想；也是国民政府的执政纲领；学习了解中国近现代史必须熟悉这一段历史；这也是多年前高考的一个知识点。
民族主义为基础，民权主义为核心，民生主义为方向。
民族主义:发扬我民族固有之文化，恢复我民族固有之智识与能力。吸收世界先进文化与进步思想。对内团结国内各民族，以组成一大中华民族。对外谋自由平等之独立地位，与世界诸民族共立于世界民族之林。一言以蔽之，就是发扬优秀中华文化，结合世界先进文化，提升民族自信心，提升民族文化先进性。
民权主义:世界已经从神权时代、君权时代，发展到民权时代！权是一种威势，一种力量！政治就是管理众人之事。人民有管理国家的权力，才有可能当家做主！地方自治是民权主义的基础，要在县以下培养人民行使选举、罢免、创制、复诀四大权力。政府只有治权，政权掌握在人民手中，人民是主权者。民权不但是自由平等的保障，更是和平的保障。共和政体，人人都是国家的主人，没有乾纲独断的皇帝，不会再有为争皇权而发生的血腥杀戮！
民生主义，孙中山先生说建设之首要在民生，何谓民生？人民之生活、社会之生存、国民之生计、群众之生命也！民生是历史的重心，人类社会的历史，就是人民求生存的历史！民生是社会一切活动的原动力！有民权主义的基础，方有民生主义之发展。人民在政治地位的上的平等，才有公平竞争的机会！解决生产问题，也要解决分配问题。耕者有其田，居者有其屋。每一个都能通过自己的努力收获自己所应得的回报。孙中山先生认为，社会上各种利益相调和，社会才会进步。而不是通过斗争的手段促进社会进步！个体权利的实现与个人价值的达成，需要物质，也需要精神，二者缺一不可！
孙中山先生一生提倡天下为公，即一国之土地为全民所共有，一国之政权为全民所共治，一国之利益为全民所共享！
民国与大清有何不同？大清乃爱新觉罗一姓之天下，民国乃四万万国人同胞皆为主人，皆有参政、议政，乃至执政之权！
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