贴门神的习俗在我国有很悠久的历史，据传周朝时就开始有“祀门”的活动，且是极为重要的一项典礼，而贴门神的风俗最早则可追溯到汉代以前。在众多门神人物中，组最早以驱邪类的郁垒（yù lei）、神荼（shén tú）最受欢迎；除此之外还有祈福类的福、禄、寿星三神；宗教类的门户神名；以及现在最受欢迎的武将类秦琼、尉迟恭。
其中最著名的莫过于神荼和郁垒、秦琼和敬德。
驱邪类：
此类门神多源自神话故事，以斩杀恶鬼的神将或者神兽为原型。其中最受欢迎的莫过于神荼和郁垒。二神在《山海经》、《河图括地象》、《论衡 · 订鬼》以及《风俗通》等古籍中均有记载，据传善治鬼怪，因此被奉为门神，可以保家镇宅。
在形象上，神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
除此之外还有钟馗等神话人物，也被奉为驱邪类门神。
武将类：
现在市面上比较流行秦琼敬德门神，传说秦琼、敬德死后葬在陕西省礼泉县，为唐太宗李世民陪葬。且二人经过小说演义的加工，在民间有很高的声望，加之二人艺术形象生动，逐渐成为颇受欢迎的门神人物。
在形象上，秦琼敬德门神也更加丰富多样，有立式金瓜门神、立式鞭锏门神、骑式鞭锏门神和坐式祈福门神。张贴时一般尉迟敬德要贴在门的西（左）侧，秦叔宝要贴在东（右）侧。与左右尊卑无关，主要因为尉迟敬德是山西人，而秦叔宝是山东人，门一般朝南，所以东秦叔宝，西尉迟敬德。
除此之外还有一类文门神，有魏征、包青天、海瑞、文天祥和岳飞等人。总之，门神文化发展到今天，已经愈发丰富多彩起来。
我们在欢喜过大年的同时，也不要忘记寻根溯源，更好的传承和发展传统文化，这才是中华民族独有的艺术瑰宝。
最后要提醒大家，无论哪种门神形象，在张贴是一定要对脸而贴，千万不要互不理睬，这样寓意心生嫌隙，不利于家庭、邻里和睦。
新年将至，尹禾在这里恭祝大家新年快乐，万事如意，家和万事兴！
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