你见过最牛的树木(史上最牛的树叫什么)

曲阜那些站立千年的古树

不但有历史，还有文化。

它们站立千年，揽风雨入怀，展青春依旧。

曲阜的古树，它们多以孔庙、孔府、孔林、少昊陵、颜庙、孟母林、梁公林等文物古迹为伴。“先师手植桧”，“子贡手植楷”，唐代的槐树，宋代的银杏，还有柞、朴、枫、檀、腊梅、女贞、五味、樱花等，在热闹处自为自乐成勃郁清幽的风景。

这些古树，高矮不一，粗细不一，站立的形态不一，唯一相同的是都在活着，坚强的活着。它们，树身大多是光秃的，被天光映着，反射着一种光，聚敛着天地之精气。

△孔子手植桧

△子贡手植楷

△孔庙宋代银杏树

△颜庙内的古树

有的树干纹理如绳，从根至稍拧着劲长成，俨然游龙入天，蓬勃而飘逸；有的直插苍穹，耸作峭崖，骨挺魂伟；有的身空肢损，却能凭树皮一点血脉，挣扎出半树翠绿；有的树干已枯，竟让一枝新碧从枯干上横空出世，好似一个母亲，牺牲了也要举起自己心爱的儿子，让人心生感动。

△孔府五柏抱槐

△孔庙棂星门旁的古树

△孔庙内的古树

每一棵古柏都有一个不同凡俗的仪态，每一棵古柏都是一座生命的华表，每一棵古柏都是一部自由的史诗。

走向一棵古树，皲裂的树身像是被岁月刀刻下的深痕。深幽的树洞，仿佛一只深邃的眼睛，阅读着来人，洞察着世界。

孔子出生地尼山的柏树，也许是世界上绝无仅有的。从根至稍，不生一个树枝，扁扁的、香香的柏叶，从根长到顶，七八米十几米不等，棵棵都是墨绿的一个独杆，一如一杆杆如椽之笔。形状象笔，又是中国文宗孔子的诞生地，人们便将这种柏叫做“文柏”。

△尼山孔庙

颜庙仰圣门内的那棵唐柏，也不知死于何时，虬劲光秃的主干却栉风沐雨，一代又一代地立于天地间，也是枯了的两根干枝如翅膀倔强地伸展着，立成生命的华表。

△颜庙华表柏

古树前，走过的人无数，走来的人也将无数。面对古树，不难知道它们忍受着怎样的寂寞、清贫和诱惑？古树不言，以它的挺立，傲然于世上，该是它在幸福地享受孤独，这又是一种怎样的修行？

△孔子手植桧

△子贡手植楷

△孔庙宋代银杏树

△颜庙内的古树

△孔府五柏抱槐

△孔庙棂星门旁的古树

△孔庙内的古树

每一棵古柏都有一个不同凡俗的仪态，每一棵古柏都是一座生命的华表，每一棵古柏都是一部自由的史诗。

走向一棵古树，皲裂的树身像是被岁月刀刻下的深痕。深幽的树洞，仿佛一只深邃的眼睛，阅读着来人，洞察着世界。

△尼山孔庙

△颜庙华表柏

屹立四海八荒，历劫三生三世。那些千年古树与飞檐彩拱的庙宇，桧柏掩映的殿庑，如岗如阜的陵墓，蚀迹斑斑的碑碣，像一部活着的历史，叙述着沧桑，苍老着岁月，成就着生命的壮美，构成了历史的画卷。

我曾经去过非洲安哥拉做工程，见得最多的就是芒果树和猴面包树了。猴面包树又叫波巴布树、猢狲木或酸瓠树，是大型落叶乔木，主干短，分枝多。猴面包树树冠巨大，树杈千奇百怪，酷似树根，树形壮观，果实巨大如足球，甘甜汁多，是猴子、猩猩、大象等动物最喜欢的食物。当它果实成熟时，猴子就成群结队而来，爬上树去摘果子吃，”猴面包树”的称呼由此而来。

刚到安哥拉时，看到这些树干像一个巨大的花瓶，树冠不大，就像一颗放大版的盆景，很是惊奇。在中国人的营地里，除了芒果树就是这个猴面包树了。安哥拉属于非洲热带草原气候，只有雨季和旱季之分，所以造就了这里的树木特有的姿态。猴面包树就是最典型的特征，雨季时，大树拼命生长，树干内部是空的，就像一个大水桶，里面就是储水，旱季时树木的树叶全部掉落，靠树干里的水维持生命。最奇怪的是，猴面包树在雨季开花时，花蕊朝下，像一朵莲花，特别漂亮。

猴面包树不单是外表好看，果实还能吃，我曾经试着尝试过，白色的果肉有点像木薯，味道有点酸，不好吃。但当地人把它当作一种粮食。在安哥拉，芒果树多，猴面包树多，腰果树也多，每年都是吃完芒果就吃腰果，最后吃面包果，难怪他们不愿意干活了。最奇怪的是他们的木薯两年才收一次，木薯像国内的红薯一样生吃，脆，有点甜，还真是应了那句话，一方水土养育一方人。