‘’洋人‘’这个称谓起源于近代，但从语言源头看其实是错的，因为洋这个语音代表的是我们。
‘’洋人‘’源自大航海时代西方人通过远洋行走世界，中国人也转为由沿海地区接触西方人，于是就有了“洋人”称谓。
世间事物就是这样，它会莫名其妙地发生交错。例如西方的上帝、耶稣都是指黄种人，而东方的佛却是指白种人。就是说东西方信仰最重要的那个宗教，神却是指对方。佛就是四的意思，汉字仏fo就是指白人。仏字为人6两个符号，6代表绣球下落，指站在吊脚楼青楼上扔绣球的七仙女。因为七仙女母系后代是黄种，所以剩下六支白种母系部落代表白种。所以白种是六人，但因为德意志是七仙女的父系后代，日耳曼群体曾自认黄种三支系后的老四，所以四人指日耳曼，斯拉夫体系继续为六人。四六不分的原意就是区分不了他们，也是真假美猴王的由来。因为他们是二郎神座下的两只金毛。
佛教起源于印度河文明，印度河文明与大夏阿富汗是一个体系，就是中国的沿海支大鲧族和日耳曼组成的联盟，帝舜大鲧体系，也叫含米特。今天的印尼人就是印度河文明的黄种部分大鲧族O1基因，其文化与尼泊尔很类似。尼泊尔是印度河文明在南亚地区的遗留。
西周是由古埃及中东东归的羌方为主和鬼方为辅缔造的，鬼方里的白种是德意志，黄种是大鲧族素冠。西周时双方和解有了一个阐截两派共和的时代。很快因为道统路线分歧，鬼方体系要走宗教哲学道路明鬼，羌方体系则要走世俗哲学道路。所以这个分歧就使得双方纷争再起，之后隶属于鬼方体系的印度河文明有了新宗教，也就是宗教哲学的道路，犹大支系春秋之后在中东建立了犹太教。这也是为何佛教最初是没有造像的，因为全面反传统。犹太教还禁止吃猪肉，但原本鬼方体系的大鲧族就是养猪人。由于道统路线分歧，犹太教就污蔑了走世俗路线的羌系沙朗，也就是世俗的撒旦。并且由于犹大支系是白种，所以他们抬高了雅阁的地位，贬低了黄种。但实际上犹太以七为核心数理，九为名称，25父黄母白数理为第三数理，足以说明血统犹太人指的是七仙女的母系后代黄种人。庶出的以实玛丽才是德意志雅阁。以实玛丽母亲是夏甲，就是指有部分黄种母系基因，所以德国贵族姓为冯姓，也就是风姓。
春秋后秦强势崛起，秦崛起过程中就是整个匈奴系崛起的过程。白匈奴斯拉夫体系入侵印度河建立了恒河文明。实际上羌系带领着F系斯里兰卡基因由西南也夹击了印度河文明。秦的崛起还伴随着黄白匈奴建立的古罗马崛起。于是有了打入敌人内部反犹太教的基督教，基督教祭出的旗号就是代表血统犹太圣婴黄种耶稣。甚至基督教称景教都可能是秦的意思。
但是事物就是这么可笑，基督教反犹太，但却被犹太教同化了。他们最后也反撒旦，只不过把污蔑撒旦的犹大视为撒旦了。基督教又因为古罗马走到了末法时代，性混乱、帝国殖民经济难以为继，内部分裂，所以基督教一被接纳就意味着古罗马时代的终结。由于罗马就是黄白匈奴体系，所以后来罗马天主教才有被说成代表撒旦的说法。在拉丁系文化里也确实有个撒旦教。只不过真正的沙朗羌系对此一无所知，不知道自己被别人玩坏了。
日耳曼是因为匈奴系强势而被挤压，汉朝与还在游牧的匈奴翻脸，于是打了自家体系。就使得日耳曼受挤压去了北欧，后来向南向西扩张灭了罗马，成了欧洲的新主人，同时继承了基督教。于是代表对手的神成了他们的上帝。实际上通过语言分析都能发现上帝一词「嘎德」指的就是苗蛮系沙朗，例如湖南男子称伢子，藏语、汉族俚语里都有大量的嘎语音，嘎西就彝族称藏族和汉族的。这其实与牛郎和鸭子在俚语为同义词是一回事，私通的沙朗牛郎还指鸭子。唐老鸭也是指陶唐氏帝尧体系的苗蛮。耶稣二十五号出生则是牛郎织女的后代的意思。
佛教在中国流行也是冥冥中注定的，佛教也经过了内陆支的改造。在白匈奴体系内有了造像，造像还是以内陆支的发髻形式为主，变为了多神。经过中国化改造之后更符合世俗社会。
回归正题，羌系就是牧羊人，是被发配到四川后重新崛起的大禹击败并发配到西部牧羊的群体。所以羊就代表羌系，广州五羊就是这么来的。撒旦的羊形象也是如此，包括正月十三羊公祭实际上就是要祭祀苗蛮数理十三，也是撒旦数理十三。羊语音是苗蛮系的秧语音，苗族祖先神叫姜央，藏语里大量央语音也是如此。秧就是苗的意思，就是指内陆支被沿海支抛弃后被迫以农耕为主，所以被抛弃的后稷是司职农业的。后来羌系北三苗被重新崛起的大禹体系击败发配西部牧羊，又成了游牧的开创者，成了代表羊的牧羊人。苗语音很可能是羌系由古埃及返回后才有的，原本三苗不叫三苗。
海指的也是黄种，更多则是指沿海支大鲧族海萨，也就是海神。因为黄种最早的是渔猎为主，是最早的海洋民族。黄种是渔业、农业、畜牧业的开创者。把西方人称为洋人、欧罗巴都是错的，因为都是指养狗人苗蛮。欧美白是狄人，也可以加夷，他们是陆地围猎为主，捕象以他们为主。称胡人和鬼子则不准确，因为胡源自猪虎图腾，沿海支黄白都是冥神系，他们只代表一部分。
这里讲述的是渊源和交错在一起的文化源流，洋人称呼已经习惯了，称洋人也无妨。知道文化源流就行了，不必太纠结。
“洋人”这个称呼，是洋人通过多次战争，为自己争取的。
1860年第二次鸦片战争后，备受侮辱的英法，在《北京条约》里规定：朝廷不得再称西方人为带有侮辱性质的“夷人”！于是就改称“洋人”，并且成立了专门的机构—总理各国事务衙门。实际负责的分别是直隶总督和两江总督，他们分别兼任北洋大臣和南洋大臣，分别管理北边的“涉洋事务”和南边的“涉洋事务”。
要知道，之前的清朝，是没人拿他们当回事的。
为了办“洋货”，就在广州建了很多“洋货行”，统称为“广州十三行”。这是大清唯一的外贸中转地，作风极为官僚，管理十分混乱，外商苦不堪言。
更致命的是朝廷及官员对“洋务”的态度。鸦片战争前，除了正式使节，大清唯一与西方联系只有广州十三行，官员绝不直接和“夷人”打交道，免得有“里通外国”的嫌疑！鸦片战争后，广州、福州、厦门、宁波、上海五个城市依据《南京条约》被迫开放，专门负责此事的五口通商大臣，其实是个肥缺，但这个差事由两广总督兼任，没有额外工资，也没有办公室。因为与“夷人”打交道，两广总督羞于谈起这个兼职。
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