我刚从康奈尔大学毕业,就得到了在雷曼兄弟股票部门一个全新部门工作的机会。雷曼兄弟是当时美国最热门的投资银行。每个人都想在那里工作。从表面上看,对于一个刚从大学毕业、正努力在企业界找到出路的孩子来说,这似乎是一个重大突破。
雷曼兄弟希望我马上进入工作状态。很完美,对吗?但不适合我;我原本计划毕业后和朋友们去欧洲旅行。我真的很期待这个千载难逢的机会去看看世界,体验不同的文化,参观令人惊叹的地方。于是,带着常青藤联盟的自信和天真的乐观,我向雷曼兄弟公司提出休息的申请。
但雷曼兄弟拒绝了,他们说,“你明天就必须出现在办公室,否则我们就换人。”我所处的部门是刚刚建立的,整个部门就我一个人,是个光杆司令。雷曼兄弟认为我非常适合这个岗位,他们命令我必须坚守岗位。突然间,常春藤联盟的信心和天真乐观,被职业的苦涩和孤独的现实所取代。
没有办法,我只得保持对欧洲旅游的向往,同时努力的工作,并且取得了好的成绩。在2005年,雷曼兄弟给我晋升了,他们认为我十分杰出。因此我不得不更加的卖命,我每天都在研究,开不完的会议,我简直不可或缺,这种重要性就像一个值班医生,我在雷曼兄弟几乎用生命在待命。
我很喜欢这份工作,但这不是一个27的男人认为的理想生活。虽然我在工作上取得了不错的成绩,但我仍然是初级员工,我的工作并不能满足我固有的创新动力,也无法满足我改变世界的热情,以及对旅游的热爱。
我一度认为自己无法突破,但是有一天我忽然大彻大悟了。我看了一部关于公司文化的电影——《办公室》。电影中,主角彼得和他暗中讨厌的妻子和治疗师在对话:
彼得:从我开始工作的那一天开始,就感觉一天不如一天。
治疗师:那么今天呢?
彼得:一样的,今天也很糟糕。
尽管我从未像彼得那么绝望,但我发现自己和他的处境有太多相似之处。我想成为自己的老板,上帝知道我想旅行。我会慢慢变老,随着岁月的流逝,改变事物的压力每天都在增加。最终,我想控制自己的命运,但我需要一个方法来实现它。
一旦想到这里,我就控制不住自己想要去实现它的念头。第二天,我走进老板的办公室里,告诉他我要走了。他开始吼起来:“你疯了吗?我们这么看好你!” 我把自己需要两周休息的时间告诉他,然后就离开了办公室。但是直到最后,他才发狂,他才说:“你他妈的很认真!你实际上不能走!向我们展示一些该死的忠诚,难道就会死吗?”
看到他如此的歇斯底里,我担心他的血压会飙升到让他爆体而亡,我心软了,同意再待一阵子,给他们训练一些新员工。在我延长梦想启动的过程中,老板一直指责我,不断的问我为什么要离开。我告诉他,我想创业,也想旅行。后来被他问烦了,我把原来只需要两周的休息改成了六个月,如果让我休息六个月,我就留下来。
到了我临走的时候,我跟所有人说再见,与同事们拥抱,清理了自己的办公室。老板很生气,他说:“很好,我已经到处打过招呼了,我不会让你离开,这是一张纸,写下你需要什么,我们可以谈谈。”我写了需要休息六个月。然后他大声的读起来,狂躁之极,对我尖叫:“滚开。我可以多给你钱,我也能保证你在华尔街混不下去!”
后来,我还是离开了,从此再也没有跟雷曼兄弟有任何交集,此后,我飞往欧洲,在那里度假了几个星期。随后,我和我的兄弟达雷尔·勒纳共同创办了公司(Snap Interactive),并取得了成功。
根据克里夫·勒纳自述改编。
顿悟,启示和转变
突然改变生活方式和价值观是完全可行的,这就是顿悟,是对一个人一生意义的全新认识。这种情况通常是在激烈的情感体验之后发生的,并且这种突然的变化无法计划,也不能预见。
一个人经历了压倒性的“照亮”感觉,会被带入了深深的幸福,甚至狂喜,或喜悦。就像自己从黑暗深处走了出来,内心的新感觉是无法言喻的。一般来说,生活中顿悟有两个事实:
- 戏剧性的顿悟发生在各个年龄段的正常人身上,即使那些拥有坚定信念的人,也会产生顿悟,从而带来全新的态度和行为。但他们的核心人格却是存在的,更多的是某种程度上的改头换面。
- 大多数情况下,顿时带来的启示和感觉都是短暂的。当你顿悟之后,感觉和方向可能都是全新的,也是真实的,但随着时间的流逝,这种热情就会降低,对已经过去的新习惯或者行为一旦熟悉了,就会恢复到一个正常的状态。
事实上,由顿悟引起的转变并不是突如其来的,它通常是经年累月下,人们的思想和梦想在酝酿和搅动中的蜕变,那些最容易顿悟转化的习性,一般都来自于人们对生活的不满意,顿时本质上是在寻找日常生活的最佳意义。
大彻大悟的人,或者通达禅宗,或者通达教下,或者二者皆通。
通达禅宗的人已经明心见性,通达教下的人已经大开圆解。
明心见性的人,必须研读教典后,才敢自称大开圆解。大开圆解的人,不必参禅,自然而然就已经明心见性。
什么是明心见性?
首先,明白自己的心在什么地方,有没有形象。自己的心和外物是什么关系。
其次,明白佛的心在什么地方,自己的心和佛的心,二者是什么关系。
再次,明白一切众生的心在什么地方。
最后,明白心性本来就过去无始,未来无终,正所谓:不生不灭。一切万法的自性,也是不生不灭。
什么是大开圆解?
简单的说,大开圆解的人,通达诸法实相,清楚佛陀设教层次。
佛说的任何经典,大开圆解的人第一次阅读,就能够立即理解其中的道理,所处的设教层次。
大开圆解的人清楚地知道,人天乘,声闻乘,缘觉乘,菩萨乘(权教),最终都会会归在佛乘。
如何才能大彻大悟?
大彻大悟只是一瞬间的事情,然而,要做到在某一瞬间大彻大悟,却需要长时间的积累:积累知识,积累正确的见地,积累疑问。
修行人一边积累疑问,一边破除疑问,知识和见地自然不断增加,直到某一刹那,内心的疑问顿消,这就是大彻大悟了。
大彻大悟前,对佛法的信心是仰信,仰赖别人建立的信心,就是仰信。
大彻大悟后,对佛法的信心是正信,是自信。明白道理后建立的信心,就是正信。见到自性后建立的信心,就是自信
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