修心是自古以来人类精神境界的重大思想问题,提高个人的素养。对精神世界以及健康都有一定的帮助。儒释道三家为中国传统文化的纲领,也离不开“修心”。
儒家《大学》说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”大概意思是说知道了应达到的境界,才能有坚定的志向,志向坚定才能够心静不乱,心静不乱,才能够安稳自然,安稳自然能够对每件事物思虑周详,思虑周详才能够有所收获。
而在我们佛教中国化后的禅宗,也称佛心宗,主要对“修心”概念有着次第法门,可以借鉴学习。佛教的次第法门有讲“戒、定、慧”三学,从戒律开始,当然,这里的“戒”有多层意思。如果你不是佛家弟子,对相关的戒律可以考虑是否需要。但从自己的生活工作方面来调理自己的身心,如自己不好的习惯等等,应当来改变。
所谓的“定”,如果按禅宗文化的角度,打坐是很好的选择。现在全世界各地,打坐静心,是修养身心的“戒”到修“定”,最后能生智慧。这也儒家的《大学》的“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”形成了相通。只不过,佛家的这里的三学,有教导人们从理论到实际中去实践。
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