什么是真正的智慧？
宇宙实相，是指宇宙客观存在状态，是不以人类认知而转移的。即使人类不存在，宇宙万法万相，依然遵循宇宙实相。
人类认知，是人类对宇宙客观存在状态的感受、觉知。人类认知，如果能与宇宙实相相符，那么就称为正知见、真理；如果不能与宇宙实相相符，那么就称为妄知见、邪知见。
能够分别人类认知与宇宙实相是否相符，就叫做分别智，就是真正的智慧。
如何拥有真正的智慧？
宇宙实相是辩证统一的，空有不二。宇宙唯一心，体不变、妙用随缘。
无分别不妨分别，分别不妨无分别。
通过无分别，离开所有的万法万相，让我们心见空性。空性无形无相，然而空性能够一念变现为宇宙一切万法万相，无分别当下即为分别，空性当下即“空而不空”。
通过分别，让我们眼见万法万相，但心里知道万法万相，当下即是由空性一念之所变现。此时分别即为妙有，妙有当下即“不空而空”。
空而不空，不空而空，顺序不同而已，都叫做“空不空”。
空藏、不空藏、空不空藏，当下圆融为宇宙唯一个心体、可以随缘显现。三藏乃至万法万相，看着没有哪一个是哪一个，当下又没有哪一个不是哪一个。
无分别当下即是分别，分别当下即是无分别。
是不二法门。对宇宙一心，说非一，为空有二相；对空有二相，说非二，唯宇宙一心。
如果站在“分别”或者“不分别”的角度，来认知宇宙，人类认知就偏离了宇宙实相。所以说为是迷惑颠倒的。
如果在迷惑颠倒的基础之上，再继续分别出好坏对错，就是“迷中倍人”，迷上加迷，二倍颠倒。
即使你想要达到无分别，想要达到空性，那也只是另一种分别，依然是迷惑颠倒的。
不是不允许人类分别，而是要辩证统一地认知宇宙实相。
当懂得辩证统一地认知宇宙实相，这时候无分别当下即是分别，无分别就能够自利，个体位开悟宇宙实相，真实用心认知宇宙。
分别当下即是无分别，分别就能够利他，向其他个体位开示宇宙实相，让更多众生有机缘了解宇宙实相。
分别不妨无分别，分别就转换成为分别智，这时候就拥有了分别智，真正的智慧。
祝吉祥如意自在！~
智慧是稀缺品，正是稀缺，所以它难得。如何获取智慧，有点儿巧取豪夺，打家劫舍的感觉。智慧不是物件，智慧是内心长出来的东西，心怎么能长出东西呢？
一：多读经典，往心种东西。能不断流传的，一定有道理。有空可以看《金刚经》《楞严经》《心经》《道德经》《易经》等。反复读，反复的揣摩，有文言基础的尽量不要读注解，因为注解很多不能得其要义。
二：智慧真正的获得需要自己去体会，去经历。小成就靠磨难，大成就靠灾难。只有体验了常人不能体验的苦吗，才能尝常人所不能体验的甜。所以智慧不可说，不可说是语言无法形容，只有自己去煎熬，自己去找，怎么找？多做事，好好的做事，好好的做人，有机会多帮助别人。
三：高人开悟。多拜老师，多找高人请教，多找名师。
四：扩大眼界，有机会多走走。
五：观自己，反省自己。
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