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大乔小乔两人是亲姐妹，而孙策和周瑜分别作为两人的丈夫，他们两个的关系自然也有着特定的叫法。
姐妹之间丈夫的称呼，叫法颇多，各地都有自己的叫法！有的地方叫“连桥”，有的地方叫“一担挑”，西北地区民间又称“担子”，还有的地方称为“挑担”、“一根棍”。还有的把姐妹的丈夫之间的亲戚关系称作“连襟”。
在这其中，“连襟”是应用最为广泛的叫法，也是较为官方书面的叫法。
正所谓，“兄弟如手足，妻子如衣服”，姊妹就是品牌相同的，同一块布料裁剪制作的两件衣裳，两个男子分别 娶了一对姐妹，称为连襟就很容易理解了。
据说，这个词语出自杜甫《送李十五丈别》的诗，其中有几句是：“孤陋忝末亲，等级敢比肩？人生意气合，相与襟袂连。”这里的襟是衣襟，袂是衣袖，杜甫以此来形容自己与李翁的关系就像衣服的襟与袖一样密切。
虽然“连襟”这个词可追溯到杜甫《送李十五丈别》的诗句中，但是把“连襟”一词移来用作姐妹的丈夫之间关系称谓的人则是《容斋随笔》作者洪迈。曾经他有个堂兄在泉州做幕宾，不很得意，洪迈妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐这位堂兄去京城供职。洪迈的堂兄很感激，托洪迈代写了一份谢启，里边便有几句是：“襟袂相连，夙愧末亲之孤陋；云泥悬望，分无通贵之哀怜。”
这里的“襟袂相连”就是用来形容姐妹的丈夫之间的密切关系。后来，人们又将“襟袂相连”简化为“连襟”，成为称呼姐妹的丈夫之间关系的专用称谓了。
大乔和小乔是东汉末年两个风华绝代的美人，乔玄的女儿。自古英雄爱美女，江东小霸王娶大乔为妻，小乔嫁给了周瑜。建安四年，孙策把父亲留下的传国玉玺作抵押，从袁术手中借得三千精兵，在周瑜辅佐下打下江东成就霸业。用现在流行的话说孙策和周瑜两个人是连襟，如果周瑜打了孙策该怎么称呼呢？在《三国演义》第四十四回，诸葛亮智激周瑜时说曹操曾发过誓:”吾愿扫平四海，以成帝业愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年。虽死无恨！”并且把曹植写的《铜雀台赋》当周瑜面背一遍为证。其中有一句”揽二乔于东南兮！乐朝夕之与共！”周瑜听罢大怒，下定了孙刘两家抗曹的决心。其实古代“乔”和”桥”二字是不分的，诸葛亮成功忽悠了周瑜。近年，隨着三国影视剧热播，大乔和小乔两个不幸弱女子从历史烟尘中走上舞台，留下人们对两个女孑凄美爱情的惋惜和怜悯。关于连襟的说法起于唐代，只不过那个时代指关糸亲密的人，到了宋代才有了现代的意义。在民间，连襟两个词的本意是亲姐妹间丈夫的互相称呼。在不同的方言区有“一担挑”，“连桥”，“一根棍”，”担子”等俗称。西北方言中“挑担”的称呼含意最形象。两个男子的关糸如同扁担两头的筐，姐妹是连接他们的扁担。如果有一天筐掉了(离婚)，担子会失去平衡再也挑不起来。于是乎，“挑担”便不存在了。当然三国时期，还没有“连襟”之类的说法。古代，妹妹称姐姐为姊姊或阿姊。称姊姊的夫婿为“姊夫”或”姊婿”。称妹妹的夫婿为“妹夫”，这一点和现代相同。两个男人之间还可以”某哥”和“某弟”互称。所以，周瑜称孙策为”主公”，私下里可称”大哥”或“姊夫”。周瑜打黄盖叫一个任打一个愿挨。周瑜打孙策是作死的想法，万万不可能的。虽然说兄弟如手足，但在王权上有排他性，为了至高无上的权力父子反目，兄弟相残的事屡见史书，更何况”一担挑”关糸呢！
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