任何先进的科技看起来都和魔法无疑。
提到“鬼火”，相信大多数朋友，都能快速答出“骨头含磷，燃点低，易自燃”的说法。
可是放在落后地区，那些没有接触化学的人，会怎么解释“鬼火”？
所以，在没有建立化学体系之前，“鬼火”就是鬼魂作祟。
在建立化学体系之后，“鬼火”就是磷火自燃。
那么，这两种说法哪种更站得住脚？
很明显，第二种说法更站得住脚。
因为用第二种说法只需要提取一些磷，就能够轻易地再现出“鬼火”现象。
这里，就是我对“迷信”给出的定义。
即：任何未知现象都有对应的解释，若这种解释无法再现该现象，又或者用来解释的事物亦无法再现。那么就可以认为这种解释，是迷信。
我无法再现鬼魂作祟，但是我可以让磷自燃。
前者是迷信，后者是理性。
巫师还是化学家？
1985年，上映了一部科教片——《巫师的骗术》。
这部科教片，让年幼的我，第一次对邻里街坊流传的迷信“经历”，产生了怀疑。
影片详细描述了那些旧社会流传甚广的“巫术”：
杀鬼见血、空手燃烛、下油锅……
这些“神乎其技”的手法，在影片中被一一揭穿，甚至变成了可以就地取材，随意展开的“课堂小实验”。
杀鬼见血：是姜黄遇碱水变红。
空手燃烛：是将白磷放入二硫化碳溶解，点润在蜡烛芯上，液体很快挥发，剩下的白磷就会自燃。
下油锅：是将油和醋按照一定比例混合，沸点低的醋先沸腾，假造出油锅沸腾的样子。
这些民间“巫师”，或许应该叫做“民间化学家”更合适。
这些“巫师”，利用有意或无意中摸索出的化学规律，在落后地区招摇撞骗。
他们自己明明知道，这就是简单的物理化学反应。
但对那些落后地区人们解释的时候，却以鬼神之说来描述。
利用“信息差”，他们被奉若神明。而能够轻易复制出的化学反应，更让他们的地位牢固。
按照这种思路，现在很多无法解释的现象。只是因为我们信息不足，尚未得到这些现象背后的规律，只能以“迷信”的说法来自我合理化。
迷信背后，现象确实存在，但给出的解释，却并不让人信服。
摄像头越多的地方，迷信现象越少
1938年，达盖尔发明了第一台“具备实用价值”的照相机。
受影响最大的，或许是那些“迷信传说”的痴迷者。
而随着智能手机的普及，越来越多的迷信说法，也站不住脚了。
“有图有真相”，成了连篇谎话下面的调侃。
“开局一张图，故事全靠编”，也成为那些“迷信”拥趸们所最擅长的事。
在这纷纷扰扰中，PS软件，成为了这些迷信拥趸们的天赐神器。
前些日子，相关机构打掉了一批迷信组织，那些用来宣传的图片和画册，都是采用拙劣的ps手法，来糊弄那些能够糊弄的人。
而无论那些手机厂商如何在手机摄像头上下功夫，那些所谓的“拍摄到的神奇影像”，却永远如同老年机拍摄一般。
这也证明了一个判断：
大多数迷信事迹，都是人编出来的。因此在影像拍摄等技术手段越来越普及的情况下，他们不得不采取技术手段，捏造图片和影像。
迷信和科学，不冲突
科学最擅长质疑，因此，当科学家们发现经典力学解释不了量子的时候，吵闹着要推翻原本架构起来的“物理大厦”，引发了光的“波粒战争”，理论也由从世界是有规律的，变成世界是随机的。
科学不完美，因为它还无法解释那些我们真的经历过，真的看到过，说出来别人却不信的东西。
那些盲目认为科学和迷信是对立，以此来否定迷信现象的人，恰恰是最不理解科学的人。
真正的科学，是质疑以及包容，而不是盲目自大。
而目前的科学，同样有着无法解释的东西。
如果未来的某一天，有种学说能够完美的解释现有科学体系下的东西，同时也能够解释和复制现有科学以外的“迷信”现象。
那么我相信科学界一定会毫不犹豫推倒自己原来的世界，欣然接受这个新学说。即便真的有鬼魂存在。
就如同鬼火磷火一般。
因此，我对的答案如下：
我相信这个世界上，存在哪些神秘的事件。我承认对这些事件现有的解释，是迷信。但这是神秘事件，终将被完美破解，甚至可以随意复制。
我们村子里，以前有一座庙。根据老一辈的人说，这座庙在以前香火很旺。而且来上香火的人，在庙里面上完香火求菩萨保佑，如果身上有什么疾病或者不孕。之后病也会好，不怀孕的也怀上了。
但是后来好像是文化大革命的时候反对封建迷信，打倒一切牛鬼蛇神。这座庙于是就被拆掉了，折掉之后每天晚上夜里12点，住在周围的村民，会听到撞击钟的声音。为了验证一下是否有钟声，我专门在庙那个地方等待到凌晨1点，很遗憾，没有听到钟的声音。
有一户村民把房子建在庙地的前面，他家里反正一直不顺利，先后没隔几年家里死了两个年轻力壮的人，现在把房子已经挪开了。
当然，我认为这家人家里出现这些事情，与把房子建在庙旁边，没有任何关系，因为我想如果真的有佛祖，神仙的话，他应该要保护这家人，不出事才对呀？他为什么就出事了呢？我想这只是巧合罢了。
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