“知天命之年”是指五十岁，我们中国是一个勤劳优秀民族，人的一生就是活到老学到老，但事事不能一慨而论。
五十岁的年龄是人生中难以把握的阶段，如果事业有成，可以陪妻带孙，享受人间情趣，如果精力旺盛，还可以继续拼搏，等待更好的机遇，创造更多的财富。
五十岁的年龄无论是想在事业上重整旗鼓，还是为退休做准备，都应该注重以心性为中心，我们应该善待人生，向往追求成功，但丝毫不不怕失败。
烈士暮年，壮心不己。人总是要死的，就要在有限的生命里充分发挥主观能动性，去积极进取。生活总有许多不易，只有通过不懈努力，才能在现实中活得有灵魂、有质量、有品位、有自我。以此去努力和追求，那么在我们的前方将会有坦荡的旷野和蔚蓝的天空。
孔子曰:五十而知天命。天命之年，正好时光，壮心不老，仍当自强！
1.五十岁不是风烛残年，当然要干！老老年的过去，战乱纷争，伙食不好，医疗稀缺，所以人的平均寿命低，活到50岁，算年龄大的了，所以才感叹要知天命，顺遂无争。但现在人普普通通活到80岁，50-80还有三十年，正是当打之年，不干事，那是浪费人生了！
2.50岁，人生经历多了，正是经验积累最丰富，知识结构最大成，前进精神正稳健，内心力量最强大的时候，是大才大略的人生好年华，如果不用，浪费了，岂不是犯罪！
3.50岁，如果再不努力，那才叫老大徒伤悲！姜子牙80挂印，褚时健70创业，来得不晚，何况50乎。与他们二老相比，小年轻嘛。
五十岁，尚年轻，快努力，此为天之命！
□□看到一本书的序言上有这样一句话：真正的人生从五十岁开始，此书原著作者是松原泰道。
松原泰道说：“我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说，五六十岁是人生的折返点，由此人生可分为两段：50岁前，是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人活着；50岁以后，经济基础已经奠定，职责也已经完成，才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。” 在松原泰道看来，50岁正好是“百岁人生”的折返点，仅仅走了一半的路程，却积累了丰富的阅历，你的心智最为成熟，虽然是往回走，却能看到当初未发现的美景。一本旧书，一句老生常谈，你能读出从未有过的幽深意蕴，你可以用半生的阅历来解读经典。更重要的是，孩子长大了，家庭负累一下子减轻，你获得了更多的人生自由。所以50岁之后我们必须反思和学习一种全新的自我实现的活法：为自己活着。
如果你年近五十，你要相信真正的人生才刚刚开始。你的人生历练、社会关系都累积成了极为宝贵的资源，只要认真规划，善于配置，注意保健。在这个起点上，你会有“会当凌绝顶，一览众山小”的超脱，也会有“夕阳无限好，只是近黄昏”的慨叹。此时，五十岁的景致总是在多年积累和酝酿之后，又会开始蜕变展现出新的人生。
“一日一生”的人生哲学告诉知天命之人，不要以为人生很长，要有今天可能就是人生最后一天的紧迫感，要努力奋斗，换言之，“一日即一生”。这是一种正确的无常观。现在，只有现在，现在逝去就不会再来，我们要将每一天当一辈子来过，要在今天这一天里，展现出自己一生的光华。
孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”人心不老春常在，我们要为50岁之后的真正人生做好规划，也更需要励志努力前行！
努力与身俱来，伴随我们的一身，从我们还是小蝌蚪的时候，我们就努力奔跑才成功的住进了娘胎。我们一出生就努力地吸食妈妈的乳汁，要不怎么会有“用上吃奶的劲”这一俗语呢。
努力是年轻的法宝：过了“知天命之年”的人在现今社会中算中年人，中年人意味着向老年人的过度。要使自己不老的快，努力工作是法宝。为什么呢，因为努力工作就意味着多动脑子和多活动身子，生命在于运动，运动就促进新陈代谢，新陈代谢旺盛生命力顽强，人就不会未老先衰。
努力刷新存在感：人最怕的是没有存在感，存在感是一个人的价值体现。五十岁后的人往往自认为自己老了，不中用了，没有价值了。这样的心态期更应该好好努力，重拾自信，找回存在感，树立自己的价值。
努力是孤独的化解器：过了五十岁，可能我从工作岗位上退下来了，儿女也经常不在我们身边，孤独感陡然上升，这时我们就需要根据自己有什么兴趣爱好，选择确定今后的努力目标。这样就可以化解自己的孤独感。
努力吧！兴许努力出第二个褚时健呢；努力吧！兴许努力出个文学家呢；努力吧！兴许努力出个书法家呢；努力吧！兴许你还能活个五百岁呢！
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