印度和巴基斯坦原本是同一国家,为什么巴基斯坦没有种姓制度

谁说巴基斯坦没有种姓制度?在巴铁国内确实存在种姓,只是相比于印度来说,这种情况在巴基斯坦还是相对小众的。之所以会出现这样的区别,原因就在于两国的主流的宗教信仰不同。

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印度是一个宗教大杂烩,但是在印度国内信仰印度教的人相对较多,而巴基斯坦是个穆斯林国家,社会的主流是信仰伊斯兰教。而被所有人所唾弃的种姓制度,其实只存在于印度教徒中,在伊斯兰教中根本就没有种姓这个玩意儿。

在印度有80%以上的人口信仰印度教,也就是说在超过80%的印度人口中,曾经或者正在实行着种姓制度,但是由于印度本身就是一个宗教大熔炉以及民族大熔炉的特性,印度国内有着各种各样的宗教。

尽管这些宗教的信徒在印度国内只是少数,但是考虑到印度巨大的人口数量,这些信众的人数其实也不少,在印度依然有超过2亿的人口由于不信仰印度教,而没有种姓制度,这个数字绝对不小,世界上绝大多数国家的人口还没有这个多呢,但是这在印度只能算是小众。

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而巴基斯坦作为一个穆斯林国家,该国绝大多数人口信仰伊斯兰教,你看他们国家的首都都叫伊斯兰堡,可见该宗教在巴基斯坦的盛行程度。

在巴基斯坦的上亿人口中,穆斯林一家独大占到了97%以上,包括印度教在内的其他宗教的信徒瓜分了剩余的3%,所以在巴基斯坦国内穆斯林是主流中的主流,实行种姓制度的印度教徒,人数比较少,但是绝不是没有。

其实曾经的印度和巴基斯坦是一家人,当然那时候叫做英属印度。在成为英国殖民地之前,印度只是一个地理名词,整个南亚次大陆都叫印度。原本在整个次大陆占据绝对统治地位的是印度教。

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但是随着穆斯林的到来,伊斯兰教在次大陆上扎下了根,久而久之,印度一些土邦的上层人物受到了影响,成为了穆斯林,而伊斯兰教是一个排他性很强的宗教,基本上一代人入了教,几乎世世代代都入了教,所以伊斯兰教在印度迅速的传播,甚至连印度的莫卧儿王朝的皇帝都信了教。

为了让更多的人加入自己的行列,印度的穆斯林们利用各种行政资源扩大自己信奉的教派的影响力。不过好在印度教的组织也很严密,印度教有很强的粘性,印度民众中的绿化现象还好,在穆斯林的强大的压力面前,被迫改宗的人并不多。

既然来硬的一手不行,穆斯林们又使出了软的一招。这一招打在了印度人的软肋上。那就是钱!什么信仰伊斯兰教可以少交税?

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正所谓人世间昔来让我无非为了利益二字,当上层用赤裸裸的利益来引诱印度人时,和金钱利益相比,所谓的宗教信仰一文不值,面对糖衣炮弹,不少印度人选择了改宗伊斯兰教。

而伊斯兰教还有一样比较吸引人的地方,那就是在本教内实现平等,各色人等在所谓的真主面前都是平等的个体。就这么一句宣传口号,就吸引了许多印度低种姓人来投。于是随着时间的推移,在整个南亚次大陆出现了一定数量的穆斯林。

在印巴分治时,英国人基本就是按照宗教信仰划的块儿。信仰印度教的地区成立了印度,而信仰伊斯兰教的地方成立了巴基斯坦。但是这种分割模式只能是粗略的,大写意的,无法具体到每一块地区。

所以这样一来,在印度国内依然有穆斯林,而在巴基斯坦国内同样存在着印度教徒,两国是你中有我,我中有你。所以目前的巴基斯坦国内依然有印度教信徒,依然存在种姓制度,这一点也不足为奇。

我是萨沙,我来回答说。

萨沙第8735条回答。

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并不一样。

其实巴基斯坦也好,印度也罢,不能单纯的以有没有种姓制度来衡量。

因为无论是巴基斯坦还是印度,都是多民族国家。

而无论是巴基斯坦还是印度,其实只有印度教的信徒才有种姓制度,其他民族是没有的。

而在印度,82%的人口信仰印度教,所以曾经种姓制度在印度很常见。

但因为印度还有12%左右信奉伊斯兰教,基督教徒占人口的2.32%,锡克教徒占1 .99%,佛教徒占0.77%,耆那教徒占0.41%,其他宗教如拜火教、犹太教的信仰者约占0.43% 。

所以,印度也有18%的人口没有种姓制度。

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而巴基斯坦也是一样,该国穆斯林比率高达97%,但也有3%是其他宗教,包括印度教。

所以,巴基斯坦仍然是有种姓制度的。

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原本古代印度主要就是印度教,也是国教。但随着北方穆斯林的入侵,伊斯兰教逐步开始在印度流传开。印度很多土邦的国王,甚至莫卧儿王朝皇帝都是穆斯林。

历史上,印度穆斯林也有着很多打压其他宗教的行为。

萨沙去印度旅游,看到很多印度教神庙被破坏,一些甚至被改为清真寺,就是古代穆斯林君主所为。

但是,印度教也是一种很强的宗教,具有排他性,所以印度教徒还是比较虔诚的,在压迫下也很少改变信仰。

穆斯林君主又开始引诱,出台很多政策,只要改信仰伊斯兰教就可以交税更低,还有少数特权。

同时,伊斯兰教名义上所有穆斯林平等,即便富人甚至国王在真主面前也是一视同仁。

所以,印度教最底层的贱民、首陀罗有不少改信仰伊斯兰教。

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最终,出现了该国大量的穆斯林。

后来印巴分治的时候,穆斯林都独立出去形成了巴基斯坦和孟加拉。但由于历史原因,巴基斯坦和孟加拉境内也有印度教徒,所以仍然存在种姓制度。

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其实,时至今日种姓制度在印度基本消亡。

当然,传统的偏见不能说完全没有,但已经非常单薄。

印度总理莫迪,属于低种姓的第三等级“吠舍”,仅仅比首陀罗较高。

在古代,吠舍是被婆罗门和刹帝利嘲笑的对象,有无数段子,类似于我国动画片阿凡提里面的“巴依老爷”。

而莫迪所在的古吉拉特邦,邦内没有首陀罗,也就是说吠舍就是最低种姓。

而莫迪在很多场合都吃过肉,而印度高种姓婆罗门、刹帝利(刹帝利在古代可以吃肉)今天几乎全部是素食。

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这客观说明,莫迪确实是低种姓。

在印度,吃肉的人是被高种姓素食者鄙视的。

大家看过《摔跤过爸爸》吗?他们一家虽不富裕,但种姓是较高的,全家不吃荤。

父亲为了提高女儿的体质,要在家里吃鸡肉,一向温顺的妻子竟然大陆,坚决反对“不会让我的厨房有肉”。

莫迪的老爸是个卖奶茶的小贩,底层老百姓而已。

而莫迪可以成为印度总理,可见种姓制度在今天的印度已经无足轻重。

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