农历十月十三，立冬的前一天，是四绝日之一。老人说“明日三不空，今冬不受穷”，什么是三不空呢？
什么是绝日？其实，就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，这四天就叫四绝日。
二十四节气和十二月建是干支历的基本内容，我国目前应用的农历就是用二十四节气来表征阳历部分。
有了二十四节气，人们就可以在每两个节气之间安排相应的农事工作，在两个冬至日之间安然播种、耕作、收获和冬藏。
古人将二十四节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四个部分，将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合。其中，“分”指的是春分和秋分，“至”指的是夏至和冬至，“启”指的是立春和立夏，“闭”指的是立秋和立冬，把立春、立夏、立秋和立冬称为“四立”。
像民间常说的“四时八节”就是由“四立”、“二分”和“二至”共同组成的。
在古代民间有“四离日”和“四绝日”的说法。其中，“四离日”指的是春分、秋分、夏至、冬至、的前一天古人认为这四天分别把一个节一分为二了，认为不吉；“四绝日”，古人认为是每个季节的最后一天，怕“穷尽”也认为不吉利。
下面详细说一下“四绝日”，很多人可能第一次听说，会感觉一头雾水，慢慢理解一下！
二十四节气的节气历法中，一年是从立春开始到大寒结束，正好把春夏秋冬分成了二十四份，一份就是一个节气。
春季有三个月，六个节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨），其中，立春是天文，雨水和惊蛰是地象；春分是天文，清明和谷雨是地象。
夏季有三个月，六个节气（立夏、小满、芒种、夏至、小暑和大暑），其中，立夏是天文，小满和芒种是地象；夏至是天文，小暑和大暑是地象。
秋季有三个月，六个节气（立秋、处暑、白露、秋分、寒露和霜降），其中，立秋是天文，处暑和白露是地象；秋分是天文，寒露和霜降是地象。
冬季有三个月，六个节气（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒），其中，立冬是天文，小雪和大雪是地象；冬至是天文，小寒和大寒是地象。
古人还把四季和五行联系在一起，其中，木代表着春天，火代表夏天，土代表夏秋之间，金代表秋天，水代表冬天。
明白了上面的内容，我们再来看四绝日（立春、立夏、立秋、立冬的前一天），立春后大地回春，“水”就绝了，立夏后天气渐热，“木”就绝了，立秋后天气渐凉，“火”就绝了，立冬后天气渐冷，“金”就绝了。因此，古人就把四天称为绝日。
在古代民间也把绝日称为“穷日”，认为不吉，不利于婚嫁和经营。当然，这主要和古人的认知有关系，现在我们知道这些之间没有关系，也不在相信这些，简单作为了解即可。
那么“明日三不空，今冬不受穷”，怎么理解呢？什么是三不空？
其实，指的就是水不空、火不空和人不空。
一、水不空
今年立冬的交节时间是公历11月7日，农历十月十四号，立冬的前一天十月十三号为癸亥日。
这里的“癸亥”是干支历法中的一组 ，干支历是有十天干和十二地支配对组成的六十个基本单位，用来记日子。其中，十天干为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
古人又把干支和五行联系在一起，其中，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。并且，十二月令也是以节令为准的，其中，立春-寅月、惊蛰-卯月、清明-辰月、立夏-巳月、芒种-午月、小暑-未月、立秋-申月、白露-酉月、寒露-戌月、立冬-亥月、大雪-子月、小寒-丑月。
从上面的内容更够看出来，天干癸属水，地支亥对应立冬，是冬天的开始，而水代表着冬季。因此，十月十三号“癸亥日”，是水旺的日子，也就是不缺水，所以不缺水，也就是“水不空”的说法。
2、火不空
《周书·月令》中曰：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火。”，也就是说，一年四季都有不同的“火”。因此，古人有把四季来的前一天称为改火节。
立冬在古代最重要的活动就是祭祀和饮宴，在《吕氏春秋.盂冬》中记载：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。”，意思是说，每到立冬这天，天子会亲自率领三公九卿大夫以迎冬于北郊。
既然有祭祀活动，肯定少不了香火。因此，立冬前的绝日火也不空。
3、人不空
古人把一个甲子（60天）的最后天称为“六甲穷日”，也是新季节和前一季节交替的一天，有“辞旧迎新”的意思，在民间又称为“送穷日”。古人认为，这样的日子人最好都在家里，宜静不宜动。所以，人不空。
写到最后：
以上这些说法，只是古代民间的一种说法，只是对美好生活的一种向往和讨个吉利。现在人们的思想观念和过去不同了，认知也提高了不少，更随性一些。
分享这些，并不是想说明什么，只是让大家了解一下古代文化，了解古人是如何和自然相处，仅此而已！
全文完，都看到这了，点个赞吧！感谢阅读。
“明日”指的是农历的十月十三，也是秋季的最后一天，明日指的是穷上加穷，这三不空的是水不空、火不空、人不空，为何“三不空”就会不受穷了？
在我国古代，四季的交替是按照木入辰土生夏火，火入未土生秋金，金入戌土生冬水，水入丑土生春木，四季循环，所以“辰戌丑未”四个月的最后一天，为五行交替的分界点。
春季是木属性，春季的最后一天也是木气消失的一天，也被称为木绝日，夏季的最后一天是火绝日，秋季的最后一天是金绝日，冬季的最后一天是水绝日，每个季节最后一天的前一天，也就是今年农历的十月十四立冬，明日十月十三，称为金绝水显之日。
明日指的是秋季的最后一日，也就是金气消失的日子，是真正的穷日，三不空指的又是哪三不空呢？
水不空
秋季的最后一天，也就是金绝日这一天，金绝水下，所以明日要将家里的水缸填满，不能缺水，无水则无禄，添水也就是填禄，禄就相等于收入。因此明日水不空，则禄不空，有了收入，冬季不受穷。
火不空
古人经常祭祀，而火是不可缺少的，火是文明的延续，也是家族的延续。后日立冬为甲子日，也是“绝烟火”之日。因此今日改火，火不空，则人不空，寓意着子孙绵延。火不空，也就意味着柴不空，有了木材才能生火，有了新火才能过冬。
人不空
明天是金绝日，也就是说马上就要立冬了，而在立冬也有很多风俗传统，比如立冬吃饺子，立冬滋补身体，以来“补冬”，以保证整个冬天身体倍棒，人不空。
那么明日三不空，今冬不受穷这句话有没有道理呢？
这句话是俗语，并不是封建迷信，俗语是我们古代的老祖宗把经验归纳总结出来的，具有一定的道理，而三不空也象征着人们对美好生活的渴望。
可如果放到今天，我们农民种地，过去是靠天吃饭，现在却是靠科学技术吃饭，在粮食品种、大规模机械，我们的粮食产量也大幅度增长，古时候人们依靠农耕，放到现在似乎有些过时了。
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