五代同堂的老人过世,直系亲属有二十几个人没回来参加葬礼,是家教问题,还是其他问题

个人认为,有五世同堂这个前提,证明这个家庭非常注重忠孝礼仁义,老人过世,直系亲属是必须要到场的,没有什么理由。

我们村的老辛太前些日子死了,活了一百零一岁,是老死的,身体各器管都到了衰竭的地步,白天还参加重玄孙生日,看到膝下儿孙满堂,枝开叶茂,高兴的合不拢嘴。谁知乐极生悲,晚上就过世了。

老人有三儿二女,最小的女儿今年都七十多岁,这些年生老病死,只剩下大儿子和小女儿。老人往在大儿子家里,算上刚过生日的重玄孙,已经是五世同堂。

所以她的死又叫老喜丧。披麻戴孝的子孙在白大衫上系一块红布,帮忙的戴红手套,发红毛巾。请来的戏班子也一改往日吹的悲伤哀鸣的曲子,吹起了一些欢快的乐曲。

本来三天出嫔,为了等全国各地的后代全部到齐(除特殊情况外),还有在国外工作的子孙,又延迟了两天。

五天后,一场隆重的葬礼开始举行,鸣锣开道,鞭炮齐鸣,纸幡引路,花圈团锦,三十六人抬着一口红木棺椁,金童玉女相随,年近八十的大儿子扶着孝棒,长孙捧着遗像,身后是浩浩荡荡的送葬人群,没有一百,也有八十。

所以,个人以为,能赶上一个五世同堂的家庭是后人的福气,如果老人去世,最好抽出时间送老人一程。

有以下几种可能:

1.家风家教问题。

这个老人或者老人的子女不会教孩子。直系亲属都是至亲,血脉相连。这种感情是天然的。如果老人的直系亲属在老人去世的时候不来送行。那么就说明,在这个老人的子女当中,有些做父母的不会教孩子。

2.老人做事有不公的地方。

10个指头还分长短。大家庭中难免会有些事情处理的不是很公正。日积月累,就会产生很多矛盾。人与人之间的关系是相互的,如果老人有做得不到位的地方,难免有些子孙会有些看法。最容易伤害你的人,永远是至亲至爱。

3.鞠躬尽瘁,忙于工作,无法回来奔丧。

对于那些有奉献精神的人来说。没有什么比工作更重要。那些从事科研工作、国防工作,甚至是一些在民营企业中的科研骨干或管理骨干,他们知道舍小家为大家,知道他们的岗位离不开他。为了国家的安全,为了国家的统一,为了国家和民族的发展,为了中华民族的崛起,为了早一天实现中国梦,他们选择了站在工作岗位上。这才是真正的大爱!如果老人也是一位明事理的爱国者,我觉得一定会支持孩子这样选择!当然,有些老人可能没有这种思想境界,我们也不能批评责怪他。(在此,我要向两弹一星的英雄们,表示我崇高的敬意。🙏)

4.因为特别孝顺,所以才不会来奔丧。

真正的孝顺,发自内心,应该在老人生前多孝顺。而不是死后去做做表面工作,装模作样。有很多人就是生前不孝顺老人,当老人去世之后,良心受到谴责,故意在亲戚朋友面前装模作样的,表现得自己多孝顺一样。有些特别孝顺的人,因为比较耿直,看不惯这样的人渣。看到这些人渣就生气,所以反而不回来奔丧。

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不能道德绑架吧,跟家教家风还是有区别的。此外,我们也要区别对待。

几年前,我身边有一个朋友,她妈妈当时去世的时候90多岁了,她60岁不到,刚好她妈妈去世时她身体状况很差。而在她妈妈生前,听说她有好几个兄妹,只有她尽心尽力照顾年迈的妈妈,无论物质还是生活方面,她都照顾得很好。

她妈妈的葬礼,只有她老公带着自己的小孩去参加,因为身体不允许她就在家没去。所有人都没有怪罪她,也没有说她任何的不是。

可她其他兄弟姐妹回去送她妈妈最后一程,哭得稀里哗啦的,但在别人眼里,他们就是装的,生前不孝顺,不关心,死后做给谁看呢!

我不知道到底巧不巧?她说她妈妈去世后不久,竟然她姐姐一个儿子,也就是她的外甥,才20来岁,婚礼举行后第五天,因车祸去世。新进门的媳妇背着婆家人打掉了怀孕七个月的BB,听说还是一个男宝宝。从此,她这个姐姐家到现在都一蹶不振。

还有她妹妹家,她妈妈去世三年多,她妹妹因为意外致残,每天只能在轮椅上度过。

反倒是她,30多岁一直病殃殃的,现在却能同时带两个孙,从家务到孙,她都一个人做。而之前,她是连厨房都不进的,尽管还是家庭主妇,但她真的是什么都没做过。

因此,有很多东西,我们都要分情况而定,不能一味地总是用教条和框框来限制。

五代同堂的老人过世,直系亲属有二十几个人没回来参加葬礼,是家教问题,还是其他问题图1

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