😄😄这么理解“相”啊！
这么这么说吧！“相”是人们意识取值的结果。。任何事物都具有无量相。无量相才是事物的真实，然而人类的意识理念仅限于意识行为能力的必要性。“相”真实义人类的取值以及取值环境过程。
记得我曾经分析过“相”这个词汇，相是人们意识能力再提现的统一，而不是事物的存在以及存在方式。所以啊！古人把人眼所看见的树木统一了！统一于一种相貌形态的具体。如冬天里的树木统一了！如不同种类的树木形态统一了！这个“相”是人类概括的必要，而不是事物的实际存在。
这个世界是N维次的，那么这个相也那个具有如是维次的分量存在，于是任何事物的“相”对应于无量维次的投影，可是事物具有时刻发展运动的特质必须。
“相”“真相”，是人类取值的结果，是人类定义事物取值的氛围概念，是条件的对应，正如一加一等于二，正如计算机的语言，一加一可能等于许多可能。可是人类规定了在区域区域范畴内的相的唯一，这才是真实的本质，相并不完全是“像”，也是意识事物的逻辑关系的取值理念定义。
关于真相的即时唯一性，是境界条件说，而不是真相说。。。
为什么会有无量相，因为世界的真实就是如此。任何事物都具有阴阳，任何事物都有边线，都不有多种因素的合成范围和众多环境事物的参与，于是“相”“真相”必须具有全要素。。所以事物的“真实相”不可说，不可说全。。因为人类的能力不能够说全。
画家画画，如果按照事物的真实作画，那么必然遇到一个问题“平面立体”，可是大家都知道相并非实际的真实。如果表达真实，可是人的眼睛看到就不真实了！如一米对视的事物表达和十米以外的事物表达必须具有“看是”法度的介入。。故而中国画法具有了概括物体“相”技法，如果过分细致表达，反而“不像”了！所谓的真实，“不像”本物体!
事物的真实是境界说，是能力说，是法度说，是定义说，是道德说。。是有限说，是概括说，是抽象说，是目的说。。是永恒说，是名真相说。
所谓的真相唯一对应，正如画像，正如文字记录，正如影响资料，正如档案材料，正如当事人证明，正如权力机关的定性。。。是道德而不是真实。更不是真相，真相的真实永远是历史是过去，是意义的真实。。我们所求的真实应当同样具有道德理念“正大光明”的道义真实，而不是局部要义真实的特写。。。
理解真实应当回归文字要义的本身道义，理解文字词汇的大致本意。同时面向人们的意识发展以及道德趋向。。是名真实，是名真相，真相永恒，而人类的意识发展。。人类的表达即时。。即时必然过去，过去留有文字以及意识都是像素。。而并不是真相。。真相是全像素。。。
吉祥快乐！
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