为了方便接引众生，因地制宜，因人而异，因材施教，所以，道一分为三，即儒、释、道三教，儒家乃是入世之法，圣贤教人修身，存心养性、道家乃是出世之法，仙圣教人炼丹，修心炼性；佛家亦是出世之法，圣佛教人修灵，明心见性。儒释道三教虽然法门不同，实则殊途同归，同源一理，皆以“心”为根本，儒之道、释之道、道之道，皆一道也，三教实乃一家，三家实乃一祖。
儒乃人之需，孔子学说，即是“祖述尧舜，宪章文武”的伦常之道，其崇尚仁义之行，是天下最高之真理，人人应当遵守，不可须臾离。孔子学说，儒家之道，包含了四个层面的内容：一是日用五伦之道，二是治国安民之道，三是天地化生之道，四是阴阳顺逆之道。此道究天人之际，至大至刚，一以贯之，中而庸之。
孔子学说为何叫儒家呢？
我总有一个感觉，仅从中国汉字上来分析，一说到＂儒＂字就会联想到：儒雅、儒士、儒学、儒墨、儒家这些词汇。就感觉到是非常有文化，博学多才，学识渊博的学者才能称得上＂汝为君子儒＂。（这是题外话）
一一儒家，中国学术思想中崇奉孔子学说的学派。通俗地说就是孔子的儒家思想。《汉书．艺文志》列为＂九流＂之首。九流：先秦学术流派即．儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家。学说的内容，主要是＂祖述尧舜，宪章文武，崇尚礼乐，和仁义，提倡忠恕和不偏不倚，无过不及的＂中庸之道＂。孔子将礼作为提升文明的基本点，以＂仁＂为思想体系的核心，其意蕴几乎涵盖其所规定的伦理道德的范畴。政治上主张＂德治＂和＂仁政＂，重视伦理道德教育和自我修身养性。
战国时期儒家有八派，重要的有孟子和荀子两派。自汉武帝时又罢黜百家，独尊儒学后，其学说逐渐成为中国封建社会文化的主流。儒家为适合各个时期封建统治阶级的需要，总是从孔子学说中演绎出各种适合当代的儒家学说来。孔孟之道是孔子思想的延伸，儒家学说统治中国学术思想二千余年，它的经典可以说是封建统治阶级的最高教条。从中我们应该承认儒家思想，伦理道德确实是奠基了中华民族人与人之间相互关系，其中合理的内核、因素传统文化的精华仍为我们所用，孔子的儒家思想深入人心。
一一博大精深的中华民族传统文化遗产中，我们们取智慧，传𠄘好的优良传统。
第一：儒字出现在甲骨文中
甲骨文中的儒字，有洗澡，沐浴的含义。这个含义引申为重视礼节，温文尔雅。在商朝的时候，掌握领教占卜祭祀的这一类人被称为儒。
而孔子的学术思想，非常重视礼教，非常重视礼乐文化思想的传承。
所以，孔子的学术思想，以及其后来追随孔子的追随者的学术思想，被后世人统称为儒家。
第二：儒，柔也。谦虚和善。
我们中华民族向来重视，养生送死。所以最早掌握人死亡祭祀的礼仪人员，被称为儒。
随着社会的发展，后来这种人员逐渐形成了一种特殊的职业。据说孔子年轻的时候，由于家里贫困，也做过类似的工作。
这类工作虽然被人们需要，但是并不被人们高看。其地位往往特别卑微，收入也非常之少。所以这类人，做的是服务业，有点低声下气的感觉，逐渐就养成了柔弱的性格。所以，儒的本意是柔弱。
也就像上文所说，后来随着儒家学术思想的发展。儒柔弱的本义，逐渐不被人提及。更多的是表现出来，温文尔雅，谦虚和善的学者形象。
第三：孔子的学说是入世的
孔子的学说，儒家文化的学问思想，区别于道家文化学问思想和佛家的文化学问思想。
佛家和道家都是出世的，要离开这个世间，去追寻，精神上的安宁，乃至于rou体上的解脱。
孔子的儒家则不同，他是要入世做官的，积极进取的为民为国做一些事情的。
就像“儒”这个字，一个单人旁，一个需要的需。他是要做对社会，对民族，对国家有用的人。所以孔子的学说体系思想，被后世称为儒家。
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