清明节每个地方的风俗

清明挂纸，是陆河一年中不亚于春节祭祖的盛大活动。挂纸，是陆河一带对扫墓的俗称，因扫墓时要在坟头上撒上彩条纸而得名。

陆河人对清明挂纸的重视尤胜于春节，外出经商务工人员可以不回乡过春节，但清明不能不回乡挂纸，不然是要被数落忘祖背宗的。挂纸的范围是所有能找到的祖先坟墓，世代相传，加上有族谱的记录，近代的墓碑上也刻有墓主世序，往往可追溯到前十代的祖先墓。按陆河的传统说法，曾祖以上均称公太、婆太。

挂纸按照祖先的世序先远后近进行，越是辈分高的祖先参加挂纸的人就越多。逐代拜祭下来，家族中各个分支则按照各自支系的祖先分工拜祭；也有因同代中不同祖先的墓地分散距离远，族亲们分拨前往拜祭的。

挂纸的时间可从春分开始，到清明节当天结束。现在为了照顾上学的孩子和在外上班的族亲，家族集中挂纸一般都约定清明节前的一两个周末进行，而各个小家庭世代较近的都是各家自行安排。每年挂纸前，家族中长者和热心族亲会一起商议好挂纸的具体时间、顺序、分工、祭品、饮食、车辆等有关事宜。

挂纸当天，族亲们按照约定时间在村口集中，然后或驾车或步行到祖先墓地参加祭拜。到达墓地后，一般是按照除草清扫、摆放祭品、点烛上香、请神祭拜、烧纸鸣炮、辞神的程序进行。

首先清除墓地周边的灌木杂草落叶，对墓地进行简单的修整，现在为了节约时间往往是提前雇人做好这项工作。然后是摆放祭品，点烛焚香。祭品一般有茶、酒和三牲斋果，隆重的也有整猪整羊名“猪羊祭”。点香后，每人分发三支跪拜或鞠躬后插于墓碑前。陆河的墓式一般为“交椅墓”，墓侧设有“后土”碑，也要点上香烛、供上茶酒。

各自点香祭拜后，就由族中长者或善诵者“请神”主祭，其他人则肃立怀念，场面庄严肃穆，很有仪式感。“请神词”是代代相传下来的，内容大体是请列祖列宗和本地山神等受祭，祈求仙人的庇佑，结构对仗工整，琅琅上口，熟练的念诵起来甚至像唱山歌似的。“请神”祭拜过程中，间或“跌圣告”（打卦）问神和斟茶斟酒，酒过三巡方告一段落。

然后是烧纸钱、放鞭炮，以往攀比之风盛行，常因烧纸钱、纸制祭品和燃放大量鞭炮引起山火，现在为了防火则改为放彩纸礼炮了。鸣炮后，再由主祭者辞神，整个程序才告结束，然后可以熄灭香烛，分食斋果饼干。祭祀当天一般安排家族聚餐。

我们这里的风俗是:姊妹姐妹们回娘家，带上买的，要烧的草纸假币百元钞，千元钞，万元钞，还有十万百万的假钞，都是容易见水就坏的纸币，到娘家让娘家兄弟哥哥们或是娘家人，把这些假钞切成碎片做纪念扫墓做准备。

到了娘家后在拿200元钱，或要面子的话也可以拿400元给娘家人，这些钱代表了原来的买酒买肉的风俗。

然后娘家人和来扫墓的姐姐妹妹，带着供品到已故的坟前献供品，烧香三柱，然后把切碎易见水就坏的草纸钱撒到坟墓上，这样代表烧纸，男丁给已故老人坟前磕头，女人大哭一场，表示悲哀，娘家弟兄在劝阻个人的姐妹别哭了，扫墓纪念日进行完毕。

还有一种方式清明节这天会请风水大师寻找个龙脉龙穴宝地。

今天给清明扫墓的后人发三张龙穴宝地供爱好者欣赏。