“但愿人长久，千里共婵娟”有怎样的出处典故，你是怎么理解的？
这句典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”
北宋文坛领袖苏轼在《水调歌头》中，把“共明月”，升华为“共婵娟”。这里“婵娟”代指“明月”，意境更加美好，更富有新意。
苏轼集文学家、画家、唐宋八大家等荣耀于一身，在诗、词、散文、书、画等方面，皆取得杰出成就，对中国诗词和文化影响深远。
我个人认为，仅就诗词而言，“但愿人长久，千里共婵娟”这10个字、两句词，结合前边三句“人有悲欢离合，月阴晴圆缺，此事古难全”，对人世间的喜怒哀乐和悲欢离合，与自然界的月亮明暗变幻和阴晴圆缺，以开朗、乐观、光明的心态，赋予了积极内涵。是与日月共辉、与地球共生的中国诗词和中国文化名句中的名句。其意境已超越国界、种族、肤色、信仰的差异，可谓表达了人类对美好生活的共同向往和期盼。
这两句原词说的是苏轼对弟弟的思念和惦记，而我们将这两句词扩展开来，得到的启示是：这个世界，尽管人与人之间会因为战乱、地理、工作、家世等千百种缘故，离别是难免的，但只要亲人、朋友和可信赖的人，尤其是相爱的人长久健在，即使远隔万水千山，不能见面或团聚，但有普照世界的明月播撒光亮，任何时间和空间上的阻隔和障碍，都可以由明月把彼此的心照亮，让美好得以共享。
志同道合、意趣相投、相亲相爱的人，可以不住在一起，可以没有耳鬓厮磨，但神交和心灵却是永远在一起的，映照出光明人格和博大胸怀。
“两弹元勋”邓稼先，1958年毅然承担祖国重托，与妻儿告别，从北京来到数千里之外的大西北茫茫戈壁，为研制中国第一颗原子弹，不惜“以身试核”，为中国升起震惊世界的蘑菇云，继而搞出氢弹，打破美苏等国核垄断，做出了卓越贡献。尽管与家人分居8年，隐姓埋名，音信隔绝，但邓稼先和妻儿的情感，却是那么淳朴、那么美好、那么深厚，那么牢固。
还有“共和国勋章”获得者、中国核潜艇之父黄旭华，为实现毛主席“一万年也要搞出核潜艇”的誓言，长达30年隐姓埋名，不曾与父母相聚，以牺牲亲情，甚至“以命相潜”，最终为中国核潜艇“可下五洋捉鳖”，做出了划时代贡献。如今93岁的黄旭华和妻儿的相亲相爱，也成为时代佳话。
试问：无数个邓稼先和黄旭华们的传奇和人生，不就是当代“但愿人长久，千里共婵娟”的最美好写照吗?
“但愿人长久，千里共婵娟”有怎样的出处典故，你是怎么理解的？
这句典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”
北宋文坛领袖苏轼在《水调歌头》中，把“共明月”，升华为“共婵娟”。这里“婵娟”代指“明月”，意境更加美好，更富有新意。
苏轼集文学家、画家、唐宋八大家等荣耀于一身，在诗、词、散文、书、画等方面，皆取得杰出成就，对中国诗词和文化影响深远。
我个人认为，仅就诗词而言，“但愿人长久，千里共婵娟”这10个字、两句词，结合前边三句“人有悲欢离合，月阴晴圆缺，此事古难全”，对人世间的喜怒哀乐和悲欢离合，与自然界的月亮明暗变幻和阴晴圆缺，以开朗、乐观、光明的心态，赋予了积极内涵。是与日月共辉、与地球共生的中国诗词和中国文化名句中的名句。其意境已超越国界、种族、肤色、信仰的差异，可谓表达了人类对美好生活的共同向往和期盼。
这两句原词说的是苏轼对弟弟的思念和惦记，而我们将这两句词扩展开来，得到的启示是：这个世界，尽管人与人之间会因为战乱、地理、工作、家世等千百种缘故，离别是难免的，但只要亲人、朋友和可信赖的人，尤其是相爱的人长久健在，即使远隔万水千山，不能见面或团聚，但有普照世界的明月播撒光亮，任何时间和空间上的阻隔和障碍，都可以由明月把彼此的心照亮，让美好得以共享。
志同道合、意趣相投、相亲相爱的人，可以不住在一起，可以没有耳鬓厮磨，但神交和心灵却是永远在一起的，映照出光明人格和博大胸怀。
“两弹元勋”邓稼先，1958年毅然承担祖国重托，与妻儿告别，从北京来到数千里之外的大西北茫茫戈壁，为研制中国第一颗原子弹，不惜“以身试核”，为中国升起震惊世界的蘑菇云，继而搞出氢弹，打破美苏等国核垄断，做出了卓越贡献。尽管与家人分居8年，隐姓埋名，音信隔绝，但邓稼先和妻儿的情感，却是那么淳朴、那么美好、那么深厚，那么牢固。
还有“共和国勋章”获得者、中国核潜艇之父黄旭华，为实现毛主席“一万年也要搞出核潜艇”的誓言，长达30年隐姓埋名，不曾与父母相聚，以牺牲亲情，甚至“以命相潜”，最终为中国核潜艇“可下五洋捉鳖”，做出了划时代贡献。如今93岁的黄旭华和妻儿的相亲相爱，也成为时代佳话。
试问：无数个邓稼先和黄旭华们的传奇和人生，不就是当代“但愿人长久，千里共婵娟”的最美好写照吗?
出自苏轼《水调歌头》，太有名的一首词了。
“婵娟”：美好的样子，这里指嫦娥，代指明月，“共婵娟”即共明月。正如词前小序所说，这首词表达了苏轼对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但我觉得并不只限于兄弟之情，也可以说是一切经受着离别之苦的人的“共情”，甚至这句里的“人”，也可以不是物理意上的人，也可以是一个人的思想感情。
前面的好理解，爱情、友情、亲情都可以打破时间(人长久)和空间(千里共婵娟)的阻碍。参考王勃“海内存知己，天涯若比邻”，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时”，许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同”。
那为什么说也可以是指非人的思想感情呢？在现实生活中，因种种限制，我们的所做所为与心之所向就算不是背道而驰，也往往是相差甚远。例如，可能我想要“仰天大笑出门去”，但现实中却偏偏父老子幼要为“五斗米折腰”;再如，我向往“采菊东篱下”的诗和远方，但现实却是在万丈红尘中翻滚苟且。那我们就此放弃自怨自艾？当然不，心怀梦想且坚守梦想。放弃形式，提炼本真，陶渊明结庐人境，却做到心远地自偏，就是最好的证明。心境对了，感觉就对了，形式上的差别，并不影响你和你的理想“千里共婵娟”。家园何在?苏轼说，此心安处即吾乡。
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