相传婵娟是大诗人屈原的一个女学生，长得冰清玉洁，美丽动人，后因勇敢的替代屈原喝下了毒酒而死，人们为了纪念她，把她的名字专门用来比喻那些情操高洁，身姿妙曼的美女。
婵娟的本意：
1、形容姿态妙曼优雅；
这个形容基本上指的是女人，用现在的话来说就是该凸的凸该翘的翘，身材惹火，仿佛柔若无骨一般，很容易勾起内心深处某种欲望的身姿。
2、指美女、美人；
这个就不用解释了，大家都知道什么是美人、美女，美人儿谁不爱，美女谁不喜欢。
3、形容月色明媚或指月亮；
古人认为万物有灵，不知道月亮是个球，还以为上面住着一位美丽的女神，就把月亮想像成代表女性的阴之神的居住场所，爱屋及乌，也觉得月光美丽，妩媚。
千里共婵娟里的“婵娟”：
光从字面上来解释这句诗词里“婵娟”的意思，那是不完全的、不完整的，因为我们不可能解释为：千里共享妙曼，或是千里共享美人儿，千里共享月亮等等，这不仅无法理解，而且还低俗。
我们想知道这个“婵娟”指的是什么，就必须了解诗人的写作背景，把握诗人的心态想法，然后通读整篇诗词，把意思全部连接起来，体悟出诗人的意境才行。
这首《水调歌头·明月几时有》是公元1076年（宋朝时期）中秋的时候苏轼在密州（今山东省潍坊市诸城县）写的。
当时的苏轼与宰相王安石因政见不合，自求外调到与弟弟苏辙相距较近的地方为官，以求能和兄弟多多相聚，但没有得到实现，而是被他的政敌外放到了密州。苏轼写这首诗词时已经与弟弟整整七年未见了，中秋明月下，孤寂一人的诗人特别思念自己的兄弟，于是醉酒醒后，挥毫写下了这首流传千古的名篇佳作。
开篇小序就注明了是怀念弟弟的:“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”子由就是苏辙，苏辙字子由或同叔。苏轼和苏辙两兄弟的感情很好，苏轼的诗词里经常可以看到写苏轼的，例如《初别子由》二首等。
下面我们就把整首诗词连起来通读一遍：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
意思为：月亮什么时候才能出来呢？我端着酒杯问着青天，不知道这天上神仙居住的宫殿，现在是什么时候了，是何年何月？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
意思为：我想乘坐着清风来到天上，又恐怕美玉砌成的宫楼殿宇太高了，经不住寒冷，站起身来飞舞玩弄着自己月下的清影，好像不在人间似的。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
月亮已经从朱红色的楼阁转到了低低的雕花窗户上，照着一夜无眠的我，按理说月亮对我不该有什么遗憾吧，但为何偏偏在别离时才变圆呢？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
人都有喜怒哀乐和分分合合，月亮也有变大变小、变圆变缺的时候，这种事从古至今都是这样，难以周全，只希望你我亲人都能健康长寿，即使相隔千里，也能共同欣赏美丽的月色。
我们可以站在苏辙的角度来听听苏轼所倾诉表达的真正含意：
圣明的朝政什么时候才能出现呢？我想问问天子，但我已经远离了权利的中心，不知道那里的情况如何了，我想尽快的回到那里，但又担心那些坐在高位上的人的勾心斗角，令我感到心寒，我现在一个人的像个疯子似的舞弄着自己的影子，好像已经不在人间的样子。月亮已经快要落山了，低低的挂着我的窗前，照着一夜没睡的我，它不应该像我一样有遗憾的啊，为什么总是在离去的时候才会变的更圆呢？哎！人总会有分分离离，悲伤欢乐的，月亮也有大小圆缺的变化，这种事情千百年来都是这样，无法改变的，唯有祝愿你我兄弟都能健康长寿，就算相隔千万里，我们也能一起欣赏这美丽的月色，将来能共迎圣明的朝政。
所以千里共婵娟的婵娟指的是美丽的月色，也是指圣明的朝政。
“但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”指的是月亮。
这两句出自于北宋苏轼的《水调歌头》，整首词抄录如下：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
“婵娟”一词有多个含义：1.形容美好、美妙的姿态，如唐代诗人李商隐《霜月》诗：”青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”；2.美人、美女，如元代李致远《新水令·离别》曲：”青锁畔，绣帏前，少个婵娟，酬不了少年愿”；3.月色或者明月，如北宋苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟”。
南朝谢庄在《月赋》里写道：“隔千里兮共明月”，苏轼《水调歌头》中写“但愿人长久，千里共婵娟”有可能是受谢庄的“启发”，用“婵娟”来指月亮。
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