清明祭祀起源于何时

清明节流行扫墓祭祖，那么这个风俗是从什么时间开始起源的？

今天我们从从历史民间传说、典故，和历史书籍、历史学说两方面做下论证和挖掘。

民间传说与演变

清明节流行扫墓祭祖，其实扫墓是清明节前一天的“寒食节”的内容，但是寒食节是禁止烟火“烧纸”的，因此后来人们就把“寒食节”和“清明节”合并到一起了。

而寒食相传起于晋文公悼念介子推的故事：

民间相传大约在春秋时期：晋国的晋文公为了纪念曾割肉救他的介子推而设立的“寒食节”。介子推曾在晋文公逃难时，割下一块大腿肉给快要饿死的晋公子重耳，也就是后来的晋文公。可是后来晋文公掌权后却忘了介子推的割肉救主之恩，等到想起来想要报答介子推的时候，介子推因对晋文公这种忘恩之举不满负气躲到了山里去了。晋文公带领众臣进山遍寻不获，这时有人出主意，在山的三面放火烧山，只留一面想着逼出介子推。结果，介子推是个很有骨气的人宁死不受忘恩负义的人的好处，就和他母亲一块被烧死在了山里面。后来，晋文公在他遗体里发现了一封遗诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。晋文公悔恨交加，把介子推死后的当天定为寒食节，第二年，晋文公率众臣祭奠又将寒食节后的第一天定为清明节。

后人就在清明节这天祭祖，慢慢形成了一种民间风俗流传下来，保留至今。这个是民间传说和演变。

而史书、民间遗留下来的古代书籍，也有踪迹。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。即为：寒食节上坟扫墓。值得一提的是，古代扫墓时，流行孩子放风筝，有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。到了现代，从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

下面再从历史书籍、历史学说方面聊聊论证下，这个风俗是从什么时间开始的？在古代墓碑什么时间开始有的？没有墓碑咋祭念？一开始就是“用烧纸”“鲜花”的风俗祭念吗？古代“皇帝家族”和“平民百姓”都可以祭祖吗？

【关键字导读】清明节、墓碑、祭祖、烧纸、冥币、纸钱

《礼记·檀弓下》曰：“夫鲁有初，公室视丰碑，三家视恒楹。”——丰碑，即以大木为碑，原是天子之制。而作为一方诸侯的鲁国国君是没资格享用的、诸侯大夫级的“三家”更没资格享受“恒楹”待遇。这既反映了春秋战国时期地方军阀不把天子放眼里的“礼乐崩坏”，也透露出周朝贵族死后就已于坟前立碑的信息。

石碑可能出现于汉代，唐封演《封氏闻见录》卷六“碑碣”条云：“墓前碑碣，未详所起……前汉碑甚少，后汉碑蔡邕、崔瑗之徒多为人立碑。”东汉大才女蔡文姬的老爸蔡邕曾言：“吾为人作碑多矣，惟郭有道无愧辞。”这说明，到了后汉，坟前立碑普及到平民阶层。

2，冥币、纸钱–商周时代产生“陪葬铜币”，南北朝中叶以后产生“坟前挂纸钱”

“纸钱”，也即“冥币”，无疑是清明扫墓最重要的道具之一，那么坟头挂纸钱、墓前烧纸钱的习俗又始于什么时间呢？

2-1《封氏闻见记》卷六“纸钱”条接着说：“今代送葬为凿纸钱，积钱为山，盛加雕节，舁以引柩。”封演还引用《史记·酷吏列传》：“会人有盗发孝文园瘗钱。”因此可以断定“纸钱源于汉代瘗钱”（陪葬的钱币）。后来经过宋明清历代文人转引，封演的“纸钱源头说”便成定论。而河南洛阳发掘的东周早期墓葬中出现的大量贝币，就能说明钱币殉葬的习俗早在商周时代就有了。

2-2 铸币替代贝币后，殉葬钱币在用真金白银及铜钱等的同时，模仿真币的冥币便开始出现，模拟真币的材料有泥陶、铜铁等。所以封演又说：“率易従简，更用纸钱。纸乃后汉蔡伦所造，其纸钱魏晋已来始有其事。今自王公逮于匹庶，通行之矣。凡鬼神之物，其象似亦犹涂车刍灵之类。古埋帛金钱，今纸钱皆烧之，所以示不知神之所为也。”

2-3按理说，“纸钱”的出现必须具备两个基本条件，即纸张的产生、纸币的流通。而东汉蔡伦发明的“蔡侯纸”是在元兴元年（公元105年），据史书记载，作为极珍贵书写工具的纸张“飞入寻常百姓家”，应是400年后的南朝宋境内的事。于是，有传说纸钱源于东昏侯萧宝卷（南齐的第六个皇帝）的“剪纸为钱”，但正、野史均无记载，可信度极低，而考古发现的纸钱是公元550年左右。所以，纸钱出现的时间应该在公元500年前后，也就是南北朝中叶以后。由此推断，清明扫墓烧、挂纸钱的历史相对应晚一些。

2-4 古代皇帝家族黄金富有，可能会使用“真钱–铜币，甚至黄金白银”下葬，而平民百姓饭都吃不饱，是没有“真钱”是去下葬的。在古代平民百姓，越穷、生活越囧迫，文化知识又不高，自然催生出“迷信”，害怕“死的人会迫害活着的人”，不得不用模拟钱币的纸钱，也就是“加钱”来代替钱陪葬，这也许才是冥币产生的源头。而后来衍生到清明节烧纸钱，1是祭念故人先祖2是表达一种愿望：多烧纸钱，让死去的亲人，保佑后代，”身体健康、财源广进“这个夙愿一直流传至今。到北宋，纸钱不仅在民间葬礼中普遍使用，就连皇家葬礼也使用纸钱。

2-5当然，从现代环保和安全角度讲，坟前焚烧纸钱的确污染环境、极易引发火灾，此法如今已不可取。但从当时看，用纸钱取代真金白银陪葬、祭祀，既缅怀了故去先人，又推动了物质文明进步，也算古人思想史上的一次跃进。而现代，随着全民文化的提高，人们百姓也逐渐认识到了“清明节烧纸”是个不好的习俗，1是迷信毫无科学依据2是引发火灾、造成空气污染等，逐步在向着健康、文明、有序的良好生态形式发展。例如鲜花、植树、用火葬代替土葬等等。

相传，春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害被迫流亡，途中，又累又饿，随从找不到一点吃的，正在这个时候，随从介子推躲在僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤，让公子重耳喝了，重耳渐渐恢复了精神。后来，重耳知道肉是介子推腿上的肉时，流下了眼泪。　　

十九年后，重耳成为了晋文公，即位后，晋文公重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人劝介子推面君讨赏，然而介子推却悄悄的到绵山隐居去了。　　

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去拜访介子推，但绵山山高路险，树木茂密，找寻一个人谈何容易。这时有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。可惜大火烧遍绵山，也没见介子推的身影。火熄后，众人发现介子推坐在一棵老柳树下背着老母亲已经死了。晋文公见状，大哭不止。装殓介子推时，从树洞里发现血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”