正月也就是新年的第一个月,人们之所以把一月称为正月,这源于我国早期封建社会的帝王制度。每改换一个新的朝代,帝王们不但要改国法、改旧制,甚至连历法都要改。比如、夏朝以一月为正月,到了商朝以十二月为正月,而周朝又以十一月为正月,秦朝却以十月为正月。由此可见,正月也就等于正式开始、改正的意思。
这样的改法虽然很适合每个朝代皇帝登基的心理,但对于平民百姓却造成了很大的不便,有时会延误农时。后来人们便沿用夏历,也以一月为正月直到现在。
正月二十六按现在来说,过年热闹的气氛已经消退,人们也已恢复到了正常的生活之中,并没有什么特别之处。然而,民间的人们各自有着不同的信仰和风俗习惯,信仰佛教的人认为,正月二十六是观音开库、救危济困、普渡众生的日子,在这天去拜观音就能有求必应,心想事成、财源滚滚来。
观音在众多人心里就是一尊活菩萨,人们也称“观世音”,据说它能在世间观众生的声音,寻声救苦。只因唐王李世民的名字也有一“世”字,人们为了帝王这个忌讳,从此以后便省去了“世”这个字,就称“观音菩萨”。
它以多种容貌和姿态出现于民间,因此民间所供的观音像也各有不同。毕竟观音也是佛教的一种神化,佛教起源于印度,观音的形象原本在印度是男性,只所以在我国把观音神化成了一种女性,也许和人们的认知有关。而且作为佛界本身,佛也是不分男女的,男与女的区别只是世俗意义上的区别。
因此观音像有一首二臂结跏跌坐,手中或持莲花或结定印的尊严像,也有一足盘膝,一足下垂,很自在的形象。还有一手拿玉净瓶,盛满甘露,一手拿柳枝瓶中插了柳枝,遍洒甘露的形象等等。
据说,观音菩萨在成佛前是一国的公主,对佛很有执念,而且悟性极高,看透世俗,独居于庙中。佛祖为了考验她的修行业绩,曾让500位护法罗汉化身为平常之人,到观音庙化缘。观音以慈悲为怀,广施爱心,打开仓库,精心招待,让大家吃饱喝足,尽情享用。
这天正是正月二十六,等招待完这些人后,又把库存施舍给前来的穷苦百姓。罗汉们看到这些便问及观音“广舍粮库钱财,岂不空空如也”,观音道:“佛本四大皆空,普渡众生,乃佛之本意,天理循环,粮财本就是民之所来,空即有,有即空”。众罗汉无不赞之,回复佛祖,后来观音便修成正果成佛。
因此,正月二十六也就成了“观音开库日”,据说,在“观音开库日”这天礼拜观音,默默许愿,便能心想事成。因为这天观音开库普渡众生,于是观音庙前前来求财的人们热闹异常,都希望抢先借财求财,财运滚滚财运亨通。
求财归求财,借归借,常言道“好借好还,再借不难”,“观音开库”普渡众生,哪里来的钱,也是化缘化来的,也是要还的,不是去支持一些贪婪之人的。在现实生活中也是如此,在我们最贫困的时候,对于那些曾经救助过自己的人,一样要懂得感恩,要真心地去回报对方,不能一味的认为别人的付出是应该的。
正月二十六,这么多人求财拜观音,是求财也是学习观音的精神,希望人们都能够不忘一个“诚”字,带着诚心怀着诚意,在新的一年里努力工作,诚信待人,最终是都能够有求必应好运连连,财源不断的!
观音节,也称为观音生日,是中国佛教的重要节日。这一天是纪念观世音菩萨的生日。观音菩萨是佛教的一位菩萨,被认为是拯救众生、救度灵魂的神灵。
在观音节期间,人们会前往寺庙祈求观音菩萨的保佑。在寺庙内,人们会拜观音、烧香、诵经,以表示对观音菩萨的敬仰。此外,人们还会献上鲜花、香烛、食品等物品,以向观音菩萨祈求祝福。
此外,在观音节这天,许多人会“拜观音”求财。这是因为在中国文化中,观音菩萨也被认为是帮助人们解决经济困难的神灵。人们相信,通过拜观音并祈求观音菩萨的加持,可以解除财运不佳的困扰,帮助自己获得财富和好运。
在观音节期间,许多寺庙都会举办相关的活动,比如开展佛教礼仪、组织祈福仪式、举办文艺表演等。这些活动既是纪念观音菩萨生日的方式,也是促进人们对佛教文化的了解和认识。
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