百尺竿头更进一步意思，百尺竿头更进一步怎么解释

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百尺竿头更进一步意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。

最早语出宋代释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意为百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

该成语为复句式结构，语出佛家，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。也称作“ 百丈竿头”。

成语用法：通常在句子中作谓语、状语；比喻即使取得好成绩还要努力，含褒义感情色彩。也比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

扩展资料

近义词：

1，再接再厉。接：接战、迎战；厉：磨快，引申为奋勉，努力。指雄鸡相斗，每次交锋以前先磨磨嘴。比喻继续努力，再加一把劲。形容一次又一次加倍努力。唐代韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然；再接再厉乃。”白话文：公鸡相斗，每次交锋之前先磨一下嘴。

2，精益求精，精：完美；益：更加；求：追求。事物已经非常出色了，却还要追求更加完美，好了还求更好。出于先秦·孔子《论语·学而》：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。”白话文：诗经里说：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就象加工玉器，琢了还得磨。

反义词：

故步自封，故：旧；故步：旧时行步之法，引申为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻安于现状，不求进步。西汉班固《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”白话文：过去有一个人学邯郸人走路，没有学到邯郸人走路的精髓，又忘了自己如何走路，所以只有你趴着爬回家了

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看见这句话，我就想起，读书时，老师总是教育我们，要百尺竿头更进一步；工作了，领导常常提醒我们，要百尺竿头更进一步；儿子在企业里打工，老总也时时激励他们，要百尺竿头更进一步。

在这里，我想谈谈自己对这句话的理解。

精益求精，用一生的时光去超越，没有最好，只有更好

从字面上理解，“百尺竿头更进一步”，指竹子长得高达百尺了，还可以再高一点。比喻已经取得很大的成绩了，还要继续努力，精益求精。

我最欣赏的一句话就是：永远没有最好，只有更好。用于解释百尺竿头更进一步，是最恰当不过了。

读书时学习很好，还可以再努力，变得更好。

工作时很优秀，还可以再努力，变得更优秀。

创业时，业绩很好，还可以再努力，让企业变得更强大。

山外有山，天外有天，人外有人。你起得早，有人比你更早，你成就大，有人比你更大。

这个世界，永远没有最好，只有更好，所以我们一定要锲而不舍，精益求精，用一生的时光去努力，超越自己。

“百尺竿头更进一步”的由来和典故，看看佛家怎么说

百尺竿头更进一步，本来是一句佛家的语言，意思是佛法修为的造诣已经很高深了，但也不能满足，还要进一步修炼，提高自己。

这句话出自宋·释道原的《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。”

关于这句话，还有一个典故。

宋朝时，长沙高僧景岑，号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，有次他应邀到一座佛寺的法堂上讲经，讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。讲经结束后，一个僧人向他提了几个问题，他慢慢作答还相互头讨论有关佛教的最高境界–十方世界的内容。为了说明“十方世界”是怎么回事，他当场出示了一份偈帖，就是佛教中记载唱词的本子，指着上面的一段文字念到:

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

意思就是，百丈的竹竿并不算高，还需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

这就是修炼佛法的最高境界，其实其他的事不也是这样吗。