军阀割据，为什么明末没有军阀割据了

明末有没有藩镇，我认为是有的，只是没有形成那样大的势力罢了。

藩镇，亦称方镇，是唐朝中、后期设立的军镇。藩是”保卫”之意，镇是指军镇;唐廷设置军镇，本为保卫自身安全，唐玄宗为防止边陲各异族的进犯，大量扩充防戍军镇，设立节度使，共设九个节度使和一个经略使，时称天宝十节度。

藩镇节度使，名义上是朝廷委派的地方官员，但实际上是手握一方军事、民政权的土皇帝，基本完全控制住辖区的军队、人事、税赋。安史之乱后，由于中央朝廷势力变弱，无法强有力控制地方，许多节度使更是阳奉阴违，以自己利益为重各自为战，逐步割据一方。而这些藩镇之间，遇到强大外力时，也会团结合作，组团在名义上的领导大唐朝廷周围，比如围剿黄巢时。但一旦没有外力，朝廷又无力征讨时，就和春秋战国差不多。

唐朝既依靠藩镇得以军事强大，也因为藩镇而灭亡。

明朝有没有藩镇？

宋朝开始，认识到藩镇的危害，特别是两宋，非常严厉地压制武将，研究制定出了一系列以文臣治国的制度。经历两宋月三百年的发展，加上朱元璋等人的中央集权措施。可以说，到明末，藩镇割据的制度和文化土壤已经不存在。但由于战乱，国家政治运行不在正常，中央集权政府无力控制地方，藩镇或者类似藩镇的集团就很容易也很顺势就会存在。

明末，我觉得也是存在藩镇割据的。具体来说，分为两个时期，节点就是崇祯去世。

崇祯去世之前，朝廷基本能控制各地武装力量，各边统兵大将也还不敢违命不尊。因为这一时期，军民基本是分开的，就像洪承畴、卢象升、袁崇焕等人。这一时期，这些地方督抚还不能完全控制地方和军队人事、税赋，还必须听命于朝廷。

但也因为如此，这些能人都被崇祯为首的朝廷给折腾死了。而国家也越来越不可收拾，导致的结果就是如果要抵御后金、剿灭遍地的流民军队，则中央政府无法保障足够的后勤和给养。那就必须赋予地方督抚，统兵将帅更大的权力，他们才能集中资源去御敌。而给他们的权力越大，则往往就会尾大不掉。

这是一个矛盾，不容易解决的矛盾。

随着矛盾加剧，地方藩镇开始出现雏形在崇祯将死的时期。代表人物就是孙传庭，孙传庭被认为是明末最后一个能拯救大明的人。有句话将孙传庭死，大明亡。孙传庭是一个厉害人物，一出手就干掉了闯王，打的流民军队丢盔弃甲。然而却被崇祯关了好几年，等到局势已经不可救药，才又出山。到了陕西后，打击豪强，训练士卒，还算是有点起色。这时候的朝廷，就开始赋予地方督抚军事、民政等权力了。

当然，孙传庭是忠于大明的，他是一个受儒家思想熏陶的文人，有士大夫气节，所以最后还是在崇祯的瞎指挥下死了。但别人未必就如此了。比如左良玉、吴三桂等人，这时候基本已经是养寇为重，保存自己实力为首，不在怎么听从朝廷调度了。而朝廷也拿他们没办法。

下一个时期就是崇祯死后的南明了。这一时期就是明显的藩镇割据，最著名的就是江北四镇，以黄德功为首。后面的郑芝龙、孙可望、李定国等人，都差不多。朝廷已控制不了这些军镇了。

但为什么没像唐末那样割据呢？我觉得主要是没机会。如果不是清兵入关，摧枯拉朽一般就荡平了流民军队、各地明军，假以时日，互相必将各自为阵，割据一方。

这里我们可以参考清代史学家赵翼的一段话：明祖初定天下，分封诸子于各省各府，盖仿汉、晋六朝及有元之制而参酌之，外以壮藩卫，而实无事权。其有才者，如燕、晋诸王，或统兵以镇边塞，然不为例。其分封内地者，不过设三护卫，不致有尾大不掉之患。

明代藩王仪仗俑群

因此，且不要说明末。就算是明初，朱元璋大肆分封自己的那些儿孙，那些藩王有朱元璋的支持，也没有藩镇割据的实力。因为朱元璋的朝代较为靠后，其分封制，是建立在先前那些朝代的分封制基础之上的，其中的弊端几乎都有考虑到。当时，被朱元璋分封的诸王，并没有实际上自己的封国和疆域，只有一点兵马，地方的行政长官都是由中央朝廷直接下派的官员来做的，藩王并没有治理当地的实权。

至于建文帝为什么削藩，实际上是因为建文帝没有主见，听从了其老师方孝孺、齐泰这些文人的错误意见。因为削藩之后，方孝孺这些文臣就能一家独大了，让明朝重新回到重文轻武的政治局面，有利于文官集团的发展。

虽然那些藩王一定程度上对皇权有威胁，但是那些威胁真的很少。毕竟当年的建文帝也是名正言顺登基的，而从上面的那两段来看，如果建文帝不削藩，那么那些藩王造反的话简直就是找死。说不定还没出自己的地方，就被地方的行政长官给抓了。因此，建文帝在羽翼未丰之时就进行削藩，导致朱棣等人为了活命，有了清君侧的借口，最终有了历史上著名的靖难。

而且，相对来讲，后来明朝的藩王，也都因为明朝的强大，吃着朝廷的俸禄，每天如同温水煮青蛙一般，活在滋润的生活中，自然久而久之，也就对王霸之业没有什么企图了。当年朱棣篡位后，他自己本身就是最厉害额藩王，自然能震慑其他那些蠢蠢欲动的藩王。而朱棣没有削藩，正表明他的大智慧。

明朝的藩王，直到后来，人数也不是很多，崇祯年间，那些大藩王，总共也才27个。而这些藩王最后不但没有实力割据，反而一个个成了败家子，成了吃垮明朝的纨绔子弟。尤其是明朝时，李自成进京城后，看到吃得白白胖胖的福王，直到自己家的朝廷被人家打下来了，仍然不愿意捐出自己家里的资产。不但没有付出，还只知道一味地索取，与外面那些饥饿的老百姓形成了鲜明的反差。于是，李自成就将这个福王杀了进行烹煮，以此来泄愤。毕竟李自成也是从农民走上来的，他也讨厌这些曾经的统治者那肮脏的嘴脸。