中元节的来历是什么,中元节的来历与传说是什么

　中元节俗称“七月半”、“鬼节”，时间为每年农历七月十五日。中元节是我国传统的节日，也流行于汉字文化圈诸国。

“中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”或“盂兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“盂兰盆”。盂兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和盂兰会便同时流传下来。

汉民族自古就有迎四时之气的风俗，先秦时就有“迎秋于西郊”的记载。”郑玄解为，“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所谓白帝即是秋神，主杀伐，为死神。汉族又有四时荐享祖先、秋尝之祭的风俗，此俗一直传至近代。先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要时间，迎秋、秋尝与秋祭之俗逐渐在民间形成了七月为神鬼之月的俗信。

在汉民族传统的阴阳五行观念中，春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴。寒季是阴，暑季是阳。南是阳，北是阴。纯阴之鬼与冬、寒、北之阴相对应。五行之水气开始显现的时间正是申，即七月。水气，于七月开始活跃，十一月达极盛，第二年三月消亡。相应地，纯阴之鬼正是在七月开始活跃，十一月达极盛，次年三月沉寂。反应在民俗上即是三大鬼节的出现：七月鬼节，十一月寒衣节，次年三月清明节。故俗语云，“三月七月鬼旺月”。

道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。熟悉的元宵节即上元节，或称上元灯节。三元节时，三官下界巡游，履行职务。它们法力无边，中元地官清虚大帝于七月十五中元时普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行记》云，“中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”

中元节时，道教宫观举行“中元斋醮”，俗称“道场”，为民众祈福。是日殿上设“太上中元七气赦罪洞灵清虚大帝平等应善天尊”的神位，广陈供养。卯刻，道众闻鼓上殿，经师们加披五彩云鹤班衣，位列前排左右。高功头戴五老冠，金莲盖顶，身披天仙法衣，手执朝简，在钟鼓齐鸣中拈香、宣表，称“庆贺朝科”，便拉开了法会序幕。法会的一般安排是，除上下午唪诵《玄门功课经》外，主要是拜《玉皇宥罪锡福宝忏》。晚间唪诵《铁罐焰口施食》，超度前羽后化的祖师，并普渡十方孤魂。

　　中元节的习俗

　　1.放河灯

　　河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。

　　2.祭祖

　　祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。

　　3.祭祀土地和庄稼

　　七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

　　4.鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家的小鬼用天灯放出去，把霉运带走，带的越远越好，让这些小鬼永远也回不来。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

中元节的来历是什么？

中元节是每年的农历七月十五，也称为“鬼节”、“盂兰盆节”，那这个节日是怎么来的?

一、为什么叫中元节？

除了中元节，还有上元节（元宵节）、下元节（十月十五）。之所以把农历七月十五称为中元节是源于东汉后期道教的说法。道教认为这一天地府的门会打开，阴间的魂魄就会出来回到人间与家人团聚，后来到了唐代，推崇道教，中元节逐渐兴盛，名字就一直延用至今。

二、中元节为什么又被称为鬼节？

首先要知道鬼这种奇特的生物，作为相信科学的现代人来说是不存在的，但是在科技还不够发达的过去，古人对于无法解释的现象往往会归咎于超自然力量。于是古人就将人分为了肉体和灵魂两个部分。认为人死后肉体消失了，但留下了灵魂，这些灵魂就构成了鬼这种生物。

其次古代阴阳学说认为，世间万物有阴阳之分，古人认为七月份阴气初升，鬼开始活动，要接先祖灵魂回来，于是在家祭祀以求先祖保佑家族平安顺利。再加上七月份农作物熟了，要向先祖报告一下。等到三月份阴气消散了，再把灵魂送回去，这就是清明节扫墓了。

三、中元节为什么又叫盂兰盆节？

这个就跟佛教的一个故事有关系，说的是一位叫目连的高僧，他的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连看了很伤心，就用法力给母亲喂食，结果饭一到母亲口中就化成焰灰，目连就向释迦摩尼求救，佛陀就告诉他，要在七月十五把百味五果放在盆中，供给僧人，集合大家的力量一起普度他的母亲，目连按照佛陀所说的做，果然母亲解脱了。南朝梁武帝时期，把佛教定为国教，所以盂兰盆节也就流行起来了。